역대상 25:1-31...찬송하는 자로 부름받은 사람들

역대상 25:1-31...찬송하는 자로 부름받은 사람들

1 다윗이 군대 지휘관들과 더불어 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 구별하여 섬기게 하되 수금과 비파와 제금을 잡아 신령한 노래를 하게 하였으니 그 직무대로 일하는 자의 수효는 이러하니라,2 아삽의 아들들은 삭굴과 요셉과 느다냐와 아사렐라니 이 아삽의 아들들이 아삽의 지휘 아래 왕의 명령을 따라 신령한 노래를 하며,3 여두둔에게 이르러서는 그의 아들들 그달리야와 스리와 여사야와 시므이와 하사뱌와 맛디디야 여섯 사람이니 그의 아버지 여두둔의 지휘 아래 수금을 잡아 신령한 노래를 하며 여호와께 감사하며 찬양하며,4 헤만에게 이르러는 그의 아들들 북기야와 맛다냐와 웃시엘과 스브엘과 여리못과 하나냐와 하나니와 엘리아다와 깃달디와 로맘디에셀과 요스브가사와 말로디와 호딜과 마하시옷이라,5 이는 다 헤만의 아들들이니 나팔을 부는 자들이며 헤만은 하나님의 말씀을 가진 왕의 선견자라 하나님이 헤만에게 열네 아들과 세 딸을 주셨더라,6 이들이 다 그들의 아버지의 지휘 아래 제금과 비파와 수금을 잡아 여호와의 전에서 노래하여 하나님의 전을 섬겼으며 아삽과 여두둔과 헤만은 왕의 지휘 아래 있었으니,7 그들과 모든 형제 곧 여호와 찬송하기를 배워 익숙한 자의 수효가 이백팔십팔 명이라,8 이 무리의 큰 자나 작은 자나 스승이나 제자를 막론하고 다같이 제비 뽑아 직임을 얻었으니,9 첫째로 제비 뽑힌 자는 아삽의 아들 중 요셉이요 둘째는 그달리야이니 그와 그의 형제들과 아들들 십이 명이요,14 일곱째는 여사렐라니 그의 아들들과 형제들과 십이 명이요,21 열넷째는 맛디디야니 그의 아들들과 형제들과 십이 명이요,27 스무째는 엘리아다니 그의 아들들과 형제들과 십이 명이요,31 스물넷째는 로맘디에셀이니 그의 아들들과 형제들과 십이 명이었더라

찬양은 우리의 영을 하나님께로 향하게 하는 능력이입니다. 다윗은 생애 말년에 성전 봉사의 질서를 세우는 일에 온 힘을 쏟았습니다. 아론의 자손을 24반열로 나누고, 레위 자손도 제비를 뽑아 직무를 정했습니다. 그리고 오늘 본문은 성전에서 하나님을 찬송할 찬양대를 조직합니다. 다윗은 찬양이 단순히 예배의 한 순서가 아니라, 하나님의 말씀을 선포하고 공동체를 세우는 거룩한 사역임을 알고 있었습니다. 다윗에게 찬양은 단순히 노래를 부르는 일이 아니었습니다. 하나님께 영광을 돌리는 거룩한 사명이었습니다.

오늘날 교회공동체 안에도 여러 가지 직분과 봉사의 직무가 있습니다. 어떤 사람은 강단에서 말씀을 전하고, 어떤 사람은 찬양하며, 또 다른 사람은 보이지 않는 곳에서 예배를 준비합니다. 역할은 서로 다르지만, 모든 직무와 봉사의 목적은 같습니다. 하나님을 높이고 그분의 이름을 영화롭게 하는 것입니다. 그러므로 하나님을 예배하고 찬양하는 것은 성도의 거룩한 사명입니다.

다윗은 먼저 군대 지휘관들과 함께 아삽과 헤만과 여두둔의 자손들 가운데 구별하여 찬송의 직무를 맡깁니다. 그런데 찬양대를 세우는 일에 군대 지휘관들이 함께 참여했다는 것은, 성전 찬양이 단순히 개인의 음악 활동이 아니라, 왕과 공동체가 공적으로 세우는 중요한 봉사였음을 보여 줍니다. 이는 찬양이 단순히 감정을 표현하는 음악이 아니라, 하나님의 성품과 그분이 행하신 일을 말씀에 따라 선포하는 사역이었기 때문입니다. 사도바울도 골로새 교회를 향해 시와 찬송과 신령한 노래를 통해 서로 가르치라고 권면했습니다. 찬송은 하나님의 진리를 공동체 가운데 선포하는 통로입니다.

우리는 흔히 찬양을 생각할 때 아름다운 목소리나 뛰어난 악기 연주를 먼저 떠올립니다. 물론 하나님께서 주신 재능을 잘 사용하는 것은 귀한 일입니다. 그러나 찬양의 본질은 기술이나 실력에 있지 않습니다. 누구를 위해 노래하며, 어떤 마음으로 하나님 앞에 서느냐가 더 중요합니다. 목소리가 아무리 아름다워도 하나님을 높이려는 마음이 없다면 찬양의 중심을 놓칠 수 있습니다. 반대로 세상 사람들에게는 평범하게 들리는 노래라도 진실한 믿음과 감사로 드린다면 하나님께 기쁨이 되는 예배가 될 수 있습니다.

찬양대로 구별하여 세워진 아삽과 헤만과 여두둔의 자손들은 각자의 재능을 하나님을 섬기는 데 사용했습니다. 그들은 수금과 비파와 제금 같은 악기를 사용하며 하나님을 찬양했습니다. 중요한 것은 얼마나 많은 재능을 가졌느냐가 아니라, 받은 것을 누구를 위해 사용하느냐입니다. 찬양은 자신의 재능을 자랑하는 무대가 아니라 하나님께 헌신하는 자리이기 때문입니다.

예수 그리스도 안에서 하나님의 자녀로 부름받은 성도는 하나님의 아름다운 덕을 선포하도록 택하심을 받은 사람들입니다(벧전 2:9). 그러므로 성도는 마음을 다해 하나님의 거룩하심과 신실하심과 구원의 능력을 찬송해야 합니다. 하나님이 우리를 창조하신 목적이 하나님을 찬송하게 하려 함입니다. 그러니 하나님께 받은 재능과 은사는 자신을 높이는 데 쓰는 것이 아니라, 하나님을 찬양하고 섬기는 데 사용해야 합니다.

그런데 하나님을 찬양하고 섬기는 일에도 훈련과 준비가 필요합니다. 오늘 본문에는 하나님을 찬양하는 그들이 단순히 노래를 잘하는 자들이 아니라, 노래를 배워 익숙하게 된 사람들이었다고 기록하고 있습니다. 다윗 시대의 찬양은 단순히 노래를 잘한다고 해서 즉흥적으로 이루어지는 일이 아니었습니다. 그들은 하나님께 드릴 찬양을 위해 배우고 훈련하며 준비했습니다. 여기서 우리는 중요한 사실을 발견합니다. 하나님을 향한 열정은 귀하지만, 그 열정이 바른 열매를 맺도록 준비하는 과정도 필요하다는 것입니다. 찬송은 하나님의 성품과 그분이 행하신 일을 선포하는 예언적 행위이기 때문입니다. 실제로 헤만은 하나님의 말씀을 받아 예언하는 ‘왕의 선견자’였습니다.

어떤 사람은 하나님을 사랑하는 마음만 있으면 충분하다고 생각합니다. 물론 하나님을 사랑하는 마음이 모든 섬김의 출발점입니다. 그러나 맡은 일을 잘 감당하기 위해서는 배우고 익히고 준비하는 노력이 뒤따라야 합니다. 준비된 사람은 자신의 부족함을 인정하고 배우기를 멈추지 않습니다. 하나님께서 기뻐하시는 일꾼은 완벽한 사람이 아니라, 주님께 배우며 꾸준히 자라가는 사람입니다. 그래서 하나님을 사랑하는 마음을 실제적인 섬김으로 나타내기 위해서는 지속적인 배움과 성실한 준비가 필요합니다.

찬양은 단순히 우리가 하나님께 올리는 입술의 노래를 넘어 하나님의 말씀을 노래로 선포하는 거룩한 행위입니다. 그래서 하나님을 찬송하는 자들은 먼저 하나님이 어떤 분인지를 알아야 했습니다. 이는 단순히 하나님에 대한 지식을 많이 아는 것이 아닙니다. 말씀을 통해 그분의 성품을 깨닫고, 삶에서 그분의 신실하심을 경험하며, 하나님과 인격적으로 동행함으로 아는 ‘앎’입니다. 찬양은 하나님의 위대하심을 선포하는 입술의 열매이기 때문입니다. 그래서 찬양이 살아있는 교회가 건강한 공동체입니다.

하나님을 섬기는 일에도 질서와 겸손이 필요합니다. 다윗은 선발된 찬양대원들을 가문별로 제비를 뽑아 24반열로 나누어 직무를 배정했습니다. 이를 통해 아삽과 여두둔과 헤만의 자손들은 각기 다른 순서에 따라 섬기도록 정해졌습니다. 여기서 눈여겨볼 점은 하나님을 찬양하는 일에도 질서가 있었다는 사실입니다. 모든 사람이 동시에 자신이 원하는 자리에서 활동한 것이 아닙니다. 정해진 절차에 따라 역할을 배정받았고, 각 사람은 자신에게 주어진 책임을 감당했습니다. 예배자의 자리는 높고 낮음이 없습니다. 눈에 띄는 자리든 눈에 띄지 않는 자리든, 하나님이 맡기신 자리라면 그곳이 가장 귀한 사역의 자리입니다.

교회는 여러 사람이 함께 세워가는 공동체입니다. 따라서 각자의 열심만큼이나 서로를 배려하고 협력하는 태도가 중요합니다. 모두가 앞에 서려고 한다면 공동체는 혼란에 빠질 것입니다. 반대로 각 사람이 자신의 역할을 소중히 여기고 다른 사람의 수고를 존중한다면 교회는 더욱 건강하게 세워질 수 있습니다. 그래서 중요한 것은 하나님께서 맡기신 자리에서 얼마나 충성스럽게 섬겼는가입니다.

예수님께서는 제자들에게 세상의 방식과 다른 섬김의 원리를 가르치셨습니다. 주님은 큰 자가 되려는 사람은 다른 사람을 섬기는 자가 되어야 한다고 말씀하셨습니다(마20:26). 하나님 나라에서 참된 위대함은 높은 자리에 앉는 데 있지 않고, 사랑으로 다른 사람을 섬기는 데 있습니다. 찬양대에서 여러 사람이 각자의 소리를 내더라도 서로의 음을 듣고 조화를 이루어야 아름다운 찬양이 되는 것처럼 말이죠. 교회공동체도 마찬가지입니다. 성격과 은사와 역할이 서로 달라도 예수 그리스도를 중심에 모시고 협력할 때 하나님께 영광을 돌리는 공동체가 됩니다.

하나님을 찬양하는 일은 거룩한 사명입니다. 그러므로 하나님께서 주신 은사와 재능을 자신을 높이는 데 사용하지 말고 주님의 영광을 위해 드려야 합니다. 또한 하나님을 섬기는 일에는 준비가 필요합니다. 말씀을 배우고 기도에 힘쓰며, 맡겨진 일을 성실하게 감당해야 합니다. 그리고 하나님을 섬기는 일에는 질서와 겸손이 필요합니다. 다른 사람의 역할을 존중하고 자신에게 주어진 자리에서 충성해야 합니다. 우리는 때때로 자신이 하는 일이 너무 작다고 느낄 수 있습니다. 아무도 알아주지 않는 봉사 때문에 마음이 무거울 때도 있습니다. 그러나 하나님을 향한 진실한 수고와 섬김은 결코 헛되지 않습니다.

우리의 삶이 하나님을 찬양하는 예배가 되기를 바랍니다. 교회에서만 찬양하는 것이 아니라 가정에서도 감사하고, 일터에서도 정직하며, 어려운 순간에도 하나님을 신뢰하는 삶을 살아갑시다. 그것이 하나님이 기뻐하시는 영적 예배입니다. 그러니 우리에게 주어진 시간과 재능과 힘을 주님께 드립시다. 그리고 다른 사람과 비교하지 않고 각자에게 맡겨진 사명을 충성스럽게 감당합시다. 오늘도 우리 삶의 모든 자리에서 하나님의 아름다운 덕을 선포하는 찬송의 사람으로 살아갑시다.

*찬양이 말씀 선포임을 기억하며 찬양할 때, 나의 찬양은 어떻게 달라질까요? 내 나이나 경력에 집중하지 않고 내가 하나님께만 집중하며 섬길 일은 무엇인가요? 나는 찬송할 때 나의 감정에만 머무르나요? 아니면 하나님의 성품과 행하신 일을 믿음으로 선포하나요? 나는 찬송의 대상이신 하나님을 얼마나 알고 있으며, 그분을 더 깊이 알아가기 위해 무엇을 배우고 익히고 있나요?

오늘도 샬롬 ~~

1 David, together with the commanders of the army, set apart some of the sons of Asaph, Heman and Jeduthun for the ministry of prophesying, accompanied by harps, lyres and cymbals. Here is the list of the men who performed this service:
2 From the sons of Asaph: Zakkur, Joseph, Nethaniah and Asarelah. The sons of Asaph were under the supervision of Asaph, who prophesied under the kingʼs supervision.
3 As for Jeduthun, from his sons: Gedaliah, Zeri, Jeshaiah, Shimei, Hashabiah and Mattithiah, six in all, under the supervision of their father Jeduthun, who prophesied, using the harp in thanking and praising the LORD.
4 As for Heman, from his sons: Bukkiah, Mattaniah, Uzziel, Shubael and Jerimoth; Hananiah, Hanani, Eliathah, Giddalti and Romamti-Ezer; Joshbekashah, Mallothi, Hothir and Mahazioth.
5 (All these were sons of Heman the kingʼs seer. They were given him through the promises of God to exalt him. God gave Heman fourteen sons and three daughters.)
6 All these men were under the supervision of their father for the music of the temple of the LORD, with cymbals, lyres and harps, for the ministry at the house of God. Asaph, Jeduthun and Heman were under the supervision of the king.
7 Along with their relatives—all of them trained and skilled in music for the Lord—they numbered 288.
8 Young and old alike, teacher as well as student, cast lots for their duties.
9 The first lot, which was for Asaph, fell to Joseph, his sons and relatives the second to Gedaliah, him and his relatives and sons
14 the seventh to Jesarelah, his sons and relatives
21 the fourteenth to Mattithiah, his sons and relatives
27 the twentieth to Eliathah, his sons and relatives
31 the twenty-fourth to Romamti-Ezer, his sons and relatives