역대상 20:1-8...영적 경계를 게을리하지 맙시다.

역대상 20:1-8...영적 경계를 게을리하지 맙시다.

1 해가 바뀌어 왕들이 출전할 때가 되매 요압이 그 군대를 거느리고 나가서 암몬 자손의 땅을 격파하고 들어가 랍바를 에워싸고 다윗은 예루살렘에 그대로 있더니 요압이 랍바를 쳐서 함락시키매,2 다윗이 그 왕의 머리에서 보석 있는 왕관을 빼앗아 중량을 달아보니 금 한 달란트라 그들의 왕관을 자기 머리에 쓰니라 다윗이 또 그 성에서 노략한 물건을 무수히 내오고,3 그 가운데 백성을 끌어내어 톱과 쇠도끼와 돌써래로 일하게 하니라 다윗이 암몬 자손의 모든 성읍을 이같이 하고 다윗이 모든 백성과 함께 예루살렘으로 돌아오니라,4 이 후에 블레셋 사람들과 게셀에서 전쟁할 때에 후사 사람 십브개가 키가 큰 자의 아들 중에 십배를 쳐죽이매 그들이 항복하였더라,5 다시 블레셋 사람들과 전쟁할 때에 야일의 아들 엘하난이 가드 사람 골리앗의 아우 라흐미를 죽였는데 이 사람의 창자루는 베틀채 같았더라,6 또 가드에서 전쟁할 때에 그 곳에 키 큰 자 하나는 손과 발에 가락이 여섯씩 모두 스물넷이 있는데 그도 키가 큰 자의 소생이라,7 그가 이스라엘을 능욕하므로 다윗의 형 시므아의 아들 요나단이 그를 죽이니라,8 가드의 키 큰 자의 소생이라도 다윗의 손과 그 신하의 손에 다 죽었더라

신앙은 한 번의 큰 결단으로 끝나는 것이 아닙니다. 날마다 하나님을 의지하는 삶입니다. 다윗은 거듭되는 전쟁에서의 승리로 마음이 조금 느슨해진 것을 우리는 볼 수 있습니다. 요압과 그의 군대들이 암몬과의 전쟁을 위해 모두 출정했지만, 다윗은 예루살렘 왕궁에 그대로 머물러 있습니다. 전리품으로 가져온 것 중에서 암몬 왕이 쓰던 왕관을 자기 머리에 쓰기도 합니다. 과거에 다윗은 전쟁에서 취한 전리품을 하나님께 예물로 드렸습니다(18:7-11). 그런데 이제는 승리의 영광을 스스로 취하는 모습에서 그의 영적 경계가 느슨해졌음을 볼 수 있습니다.

오늘 본문에는 기록되어 있지 않지만, 동일한 상황에서 사무엘하는 전쟁터에 나가지 않고 예루살렘에 머물고 있던 다윗이 밧세바와의 간음을 저지르고, 그 사실을 은폐하기 위해 밧세바의 남편인 우리아를 죽인 사건을 기록하고 있습니다. 마땅히 왕으로서 있어야 할 전장을 떠나 과거의 승리에 취해 안락함에 머물자, 죄가 그 틈을 파고든 것입니다. 영적 경계가 느슨해졌기 때문입니다. 그러나 하나님은 통곡하며 회개하는 다윗에게 다시 은혜를 베푸십니다. 넘어진 그를 다시 일으키셔서 이스라엘의 역사속에 우뚝 세워 주셨습니다.

그러므로 승리한 사람에게 가장 필요한 것은 겸손입니다. 하나님이 모든 것의 주인이며 왕이심을 기억하는 것입니다. 하나님께서 주신 승리를 자기 영광으로 스스로 취하지 않는 것입니다. 승리의 순간에 교만해지지 않도록 하나님 앞에서 늘 자신을 살피는 것입니다. 그리고 넘어진 자리에서 다시 일어나 하나님께서 주신 자리를 끝까지 믿음으로 지키는 것입니다. 느슨해진 영적 경계를 다시 말씀과 기도로 세워가는 것입니다. 그때 하나님은 넘어진 자를 다시 일으켜 세우시고 은혜를 베풀어 주셔서 다시 승리의 자리에 서게 하십니다. 이것이 하나님의 은혜입니다.

역대기 기자는 다윗의 범죄를 기록하지 않고 곧장 랍바의 함락 소식으로 넘어갑니다. 이는 다윗의 죄를 은폐하려는 것이 아닙니다. 이미 알려진 다윗의 범죄보다 그가 회개한 이후에 하나님이 다시 한번 그를 세워 다윗 왕조의 약속을 이어가시는 하나님의 은혜를 포로 귀환 공동체에게 강조하기 위함입니다. 넘어진 다윗을 다시 일으키셔서 역사 속에 세우시는 하나님의 은혜를 통해, 포로 귀환 공동체에게 하나님을 의지할 것을 격려하는 것입니다.

지금 포로 귀환 공동체에게 필요한 것은, 죄로 인한 절망감이 아니라, 위로와 소망이기 때문입니다. 그래서 역대기 기자는 끝까지 약속을 지키시는 신실하신 하나님, 넘어진 자를 다시 일으켜 세우시는 하나님을 강조함으로써 이스라엘 공동체에 소망을 주고자 했습니다. 넘어짐이 끝이 아니라 또 다른 시작임을 알려주는 것입니다. 그래서 암몬과 블레셋이 거듭하여 이스라엘을 위협하고 쳐들어오지만, 하나님이 다윗과 함께하심으로 이스라엘을 지키신 승리의 이야기를 강조하고 있는 것입니다.

영적 위기는 모든 일이 잘되어 마음의 긴장이 풀릴 때 찾아옵니다. 우리의 신앙생활도 마찬가지입니다. 성도의 삶은 매 순간이 영적 전쟁입니다. 우리가 살아있는 동안에는 믿음의 싸움이 계속되기 때문입니다. 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑과 끊임없이 싸워야 하는 것이 성도의 삶입니다. 때로는 사람과의 관계에서 어려움을 겪기도 하고, 예상하지 못한 문제를 만날 수도 있습니다. 그래서 베드로는 “근신하라 깨어라. 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루다니며 삼킬 자를 찾는다”고 경고합니다(벧전 5:8). 그러므로 우리는 모든 것이 평안하다고 생각될 때, 마음을 늦추지 말고 더욱 깨어 기도해야 합니다.

성도에게 중요한 것은 모든 싸움을 피하는 것이 아닙니다. 하나님께서 맡기신 자리에서 끝까지 충성하는 것입니다. 문제 속에서도 하나님과 함께 걷는 것입니다. 그러므로 우리는 승리한 뒤에도 깨어 있어야 합니다. 성공했을 때 하나님의 은혜를 기억해야 합니다. 그리고 맡겨진 구 자리에서 주어진 사명을 끝까지 감당하는 것입니다. 우리가 기억해야 할 것은 전쟁의 크기가 아니라 누가 우리와 함께하시는가입니다.

그러니 우리의 인생에 어떤 전쟁이 찾아오더라도 전쟁보다 더 크신 하나님을 바라봅시다. 우리의 능력보다 하나님의 능력을 의지합시다. 그리고 마지막까지 믿음의 자리를 지킵시다. 넘어진 우리를 다시 일으키는 것은 우리의 온전함이 아니라 하나님의 은혜입니다. 하나님께서 함께하시면 오늘의 싸움도 믿음의 간증이 될 것입니다. 오늘도 주님의 손을 붙들고 다시 일어나 끝까지 믿음의 길을 걸어가면서 “여기까지 오게 한 것도 하나님의 은혜였고, 앞으로의 삶도 하나님의 손에 맡깁니다.”라고 고백하는 하루가 되기를 간절히 소망합니다.

*승리의 순간에 내가 경계해야 할 것은 무엇인가요? 거인처럼 크게 느껴지는 문제를 마주할 때 내게 필요한 믿음의 자세는 무엇일까요? 지금 평안하다고 느끼는 삶의 자리는 어디인가요? 그 가운데서 영적으로 방씸하고 있지는 않은가요?

오늘도 샬롬 ~~

1 In the spring, at the time when kings go off to war, Joab led out the armed forces. He laid waste the land of the Ammonites and went to Rabbah and besieged it, but David remained in Jerusalem. Joab attacked Rabbah and left it in ruins.
2 David took the crown from the head of their king—its weight was found to be a talent of gold, and it was set with precious stones—and it was placed on Davidʼs head. He took a great quantity of plunder from the city
3 and brought out the people who were there, consigning them to labor with saws and with iron picks and axes. David did this to all the Ammonite towns. Then David and his entire army returned to Jerusalem.
4 In the course of time, war broke out with the Philistines, at Gezer. At that time Sibbekai the Hushathite killed Sippai, one of the descendants of the Rephaites, and the Philistines were subjugated.
5 In another battle with the Philistines, Elhanan son of Jair killed Lahmi the brother of Goliath the Gittite, who had a spear with a shaft like a weaverʼs rod.
6 In still another battle, which took place at Gath, there was a huge man with six fingers on each hand and six toes on each foot—twenty-four in all. He also was descended from Rapha.
7 When he taunted Israel, Jonathan son of Shimea, Davidʼs brother, killed him.
8 These were descendants of Rapha in Gath, and they fell at the hands of David and his men.