우리를 붙드시는 하나님의 손길 [이사야 7:1-9] | 말씀

우리를 붙드시는 하나님의 손길 이사야 7:1-9

1. 웃시야의 손자요 요담의 아들인 유다의 아하스 왕 때에 아람의 르신왕과 르말리야의 아들 이스라엘의 베가 왕이 올라와서 예루살렘을 쳤으나 능히 이기지 못하니라
2. 어떤 사람이 다윗 집에 알려 이르되 아람이 에브라임과 동맹하였다 하였으므로 왕의 마음과 그의 백성의 마음이 숲이 바람에 흔들림 같이 흔들렸더라
3. 그 때에 여호와께서 이사야에게 이르시되 너와 네 아들 스알야숩은 윗못 수도 끝 세탁자의 밭 큰 길에 나가서 아하스를 만나
4. 그에게 이르기를 너는 삼가며 조용하라 르신과 아람과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 이들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워하지 말며 낙심하지 말라
5. 아람과 에브라임과 르말리야의 아들이 악한 꾀로 너를 대적하여 이르기를
6. 우리가 올라가 유다를 쳐서 그것을 쓰러뜨리고 우리를 위하여 그것을 무너뜨리고 다브엘의 아들을 그 중에 세워 왕으로 삼자 하였으나
7. 주 여호와의 말씀이 그 일은 서지 못하며 이루어지지 못하리라
8. 대저 아람의 머리는 다메섹이요 다메섹의 머리는 르신이며 육십오 년 내에 에브라임이 패망하여 다시는 나라를 이루지 못할 것이며
9. 에브라임의 머리는 사마리아요 사마리아의 머리는 르말리야의 아들이니라 만일 너희가 굳게 믿지 아니하면 너희는 굳게 서지 못하리라 하시니라

1Now it came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of Uzziah, king of Judah, that Rezin king of Syria and Pekah the son of Remaliah, king of Israel, went up to Jerusalem to make war against it, but could not prevail against it. 2And it was told to the house of David, saying, “Syria’s forces are deployed in Ephraim.” So his heart and the heart of his people were moved as the trees of the woods are moved with the wind. 3Then the Lord said to Isaiah, “Go out now to meet Ahaz, you and Shear-Jashub your son, at the end of the aqueduct from the upper pool, on the highway to the Fuller’s Field, 4and say to him: ‘Take heed, and be quiet; do not fear or be fainthearted for these two stubs of smoking firebrands, for the fierce anger of Rezin and Syria, and the son of Remaliah. 5Because Syria, Ephraim, and the son of Remaliah have plotted evil against you, saying, 6“Let us go up against Judah and trouble it, and let us make a gap in its wall for ourselves, and set a king over them, the son of Tabel”—7thus says the Lord God:“ It shall not stand, Nor shall it come to pass. 8For the head of Syria is Damascus, And the head of Damascus is Rezin. Within sixty-five years Ephraim will be broken, So that it will not be a people. 9The head of Ephraim is Samaria, And the head of Samaria is Remaliah’s son. If you will not believe, Surely you shall not be established.”

최근 미국과 중국 정계에 회오리 바람이 몰아치고 있습니다. 미국은 선거부정(election fraud)에 중국은 인민해방군 장00 부주석, 중국 권력 서열 2인자가 숙청되었다는 보도가 있습니다. 2700여년전 유다를 점령하기 위해 적국인 아람(현 시리아)과 형제국인 북 이스라엘이 합세하여 유다를 침공합니다. 예나 지금이나 국가의 운명을 좌우하는 엄청난 힘이 드러나지 않게 또는 비밀리에 작동하고 있습니다.

살다 보면 우리 힘으로는 도저히 감당할 수 없는 위기가 파도처럼 밀려올 때가 있습니다. 건강의 위기, 경제적 파탄, 인간 관계의 단절 등 사방이 막혀버린 것 같은 절망을 경험합니다. 이런 개인적인 위기보다 더 근본적인 것은 우리 공동체, 국가적 위기입니다. 본문에 등장하는 유다의 아하스 왕이 바로 그런 처지에 놓여 있습니다. 북이스라엘과 아람이라는 두 강대국이 연합하여 유다를 침공합니다. 태풍 앞에 맥없이 흔들리는 나뭇잎처럼, 아하스의 심령은 공포로 마비됩니다. 아하스는 하나님 보시기에 결코 선한 왕이 아닙니다. 그는 우상을 숭배하고 심지어 자기 아들을 불 가운데로 지나가게 하는 인신제사를 자행한 악한 왕입니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 그를 포기하지 않으시고 선지자 이사야를 보내십니다. 이것이 바로 하나님의 불가항력적인 은혜이자 섭리입니다. 본문을 통해 하나님께서 말씀해주시는 것이 무엇인지 돌아보도록 하겠습니다.

1. 위기의 현장으로 찾아오시는 하나님(1-3)

지난 주 예배에서 2700여년전 유다 4인의 왕을 살펴 보았습니다. 웃시야(아사랴), 요담, 아하스, 히스기야 4왕입니다. 이 4王 중 아하스 왕은 아주 악한 왕입니다. 굳이 평가하라고 하면 아하스 왕은 유다 12 악한 왕 중에서 3대 악한 왕에 해당합니다. 3대 악왕은 1. 아달랴, 이는 여왕인데 사람이라고 할 수 없을 정도로 악독합니다. 자기 아들도 왕의 권좌를 위해 다 죽입니다. 2. 므낫세, 자신의 아들을 불 가운데 인신제사로 던져 죽이고, 바알과 아세라 우상을 숭배하므로 하나님께서 유다를 용서하고 싶어도 므낫세 때문에 용서할 수 없다고 할 정도로 가장 악한 왕이 므낫세입니다. 이런 므낫세가 55년간 유다를 통치합니다.

BC 730년경, 아하스 왕 당시 유다는 건국 이래 최대의 위기에 직면합니다. BC931, 유다는 솔로몬의 폭정으로 남 유다와 북 이스라엘로 나라가 둘로 나누어집니다. 두 국가는 나라가 쪼개어졌지만 야곱의 12지파로 형성된 형제국입니다. 그런데 형제국인 이스라엘의 왕인 베가가 아람의 르신 왕과 함께 유다를 침공해 온 것입니다. 당시 아람도 당대 최강국 앗수르에 침공을 당하여 나라가 위태하므로 생존하기 위해 유다를 침공한 것입니다. 동시에 형제국인 북 이스라엘도 앗수르의 위협으로부터 자기도 살려고 유다를 침공하여 생존을 모색하는 형국입니다.

“유다의 아하스 왕 때에 아람의 르신왕과 르말리야의 아들 이스라엘의 베가왕이 올라와서 예루살렘을 쳤으나 능히 이기지 못하니라”

이는 하나님께서 아람과 북 이스라엘의 연합 공격을 막아 주셨다는 말씀입니다.

“어떤 사람이 다윗 집에 알려 이르되 아람이 에브라임과 동맹하였다 하였으므로 왕의 마음과 그의 백성의 마음이 숲이 바람에 흔들림 같이 흔들렸더라”

상기 ‘다윗 집’은 유다 아하스 왕실이나 왕궁으로 다윗 후손인 다윗 왕의 가문입니다. 아람이 에브라임과 동맹하였다 하였으므로 아하스 왕의 마음과 그 백성의 마음이 녹아 내렸다는 것을 말합니다. 절망 속에 빠져들었다는 것입니다. 아람은 원래 인근 적국이므로 그렇다고 치더라도 북 이스라엘은 형제국으로 그럴 수가 없는데 하는 절망적인 고백입니다.

“그 때에 여호와께서 이사야에게 이르시되 너와 네 아들 스알야숩은 윗못 수도 끝 세탁자의 밭 큰 길에 나가서 아하스를 만나”

이때 왜 유다 왕 아하스는 한가하게 수도 끝 세탁자의 밭 큰 길에 나갈까 생각할 수 있습니다. 당시 적국을 침략하면 성을 공격하기 위해 물을 성 안으로 유입되는 물, 즉 식수를 차단합니다. 예루살렘성은 800M 고지에 구축한 거의 난공불락의 성으로 평가합니다. 방어하기에는 높은 곳이 바람직한데, 성내에 갇힌 백성들이 마실 물을 확보하는 것이 자장 시급한 일입니다. 이에 아하스 왕이 ‘윗못(POOL) 수도’로 올 것이 확실하기 때문에 이사야가 아들을 데리고 아하스 왕을 만나려고 나간 상황입니다. 왕은 본능적으로 식수부터 확보한다는 말입니다. 세탁자란 말이 의미하듯이, 예루살렘 성은 물이 부족하지만, 이곳에서만은 피 뭍은 옷 등을 세탁할 정도로 물이 풍부한 곳이란 의미입니다.

이때 하나님께서는 이사야에게 이런 악한 왕 아하스를 만나라고 명령하시며 한 가지 독특한 지시를 내리십니다. 바로 이사야의 아들 '스알야숩'을 데리고 가라는 것입니다(3절). 하나님께서 왜 굳이 어린 아들을 동행하게 하셨을까요? '스알야숩'이라는 이름의 뜻은 "남은 자가 돌아오리라"입니다. 아하스 왕은 지금 눈앞의 적군 때문에 벌벌 떨고 있습니다. 아하스 왕이 악한 것은 하나님께서 더 잘 아십니다. 그럼에도 하나님은 이사야를 아하스 왕에게 보냅니다. 그리고 이사야 아들의 이름 ‘스알야숩’을 통해 이미 결론을 내리고 말씀하고 계신 것입니다. "비록 심판이 있을지라도, 내가 내 백성을 보존하여 반드시 회복시키겠다"는 소망의 메시지를 던져 주십니다. 왜 그렇게 하십니까? 하나님 징계는 심판에 목적이 있는 것이 아니기 때문입니다. 무슨 근거가 있냐고 반문할 수 있습니다.

선지자 이사야 아들 이름 ‘스알야숩’의 존재 자체가 이를 웅변하고 있는 것입니다. 이사야 아들 이름을 ‘스알야숩’ 이라고 작명하신 것입니다. 작명에 거치지 않고 선지자 이사야로 하여금 아들을 대동하게 합니다. 그리고 아하스 왕을 친히 만나 아들 소개를 합니다. “남은 자가 돌아오리라” 라고 친히 소개시키면서 보여주시는 것입니다. 아하스가 믿지 못할 것을 하나님께서는 아시고, 아들을 대동하게 하심으로 확실하게 보여주심으로써 아하스 왕에게 믿음을 주시는 것입니다.

1940년, 제2차 세계대전 당시 영국군과 연합군 40만명은 프랑스 ‘됭케르크’ 해안에서 독일군에게 포위되어 전멸할 위기에 처합니다. 뒤는 바다였고 앞은 독일의 탱크 부대입니다. 이때 영국 전역은 절망에 빠져 흔들립니다. 그때 영국 국왕 조지 6세는 온 국민에게 '기도의 날'을 선포합니다. 그리고 놀라운 일이 벌어집니다. 독일군이 진격을 멈추는 이해할 수 없는 명령을 내렸고, 그 사이 영국 국민들은 수천 척의 민간 보트와 어선을 끌고 바다로 나갑니다. 결국 33만 명의 병사가 무사히 귀환하게 됩니다. 이것을 역사는 '됭케르크’의 기적'이라 부릅니다.

아하스 왕이 처한 상황도 이와 같습니다. 인간의 눈으로는 끝난 것 같지만, 하나님은 '스알야숩'을 통해 "내가 너희를 남겨둘 것이며, 내가 너희를 돌려보낼 것이다"라는 기적의 약속을 먼저 던지신 것입니다.

2. 연기 나는 부지깽이(4-7)

4. 그에게 이르기를 너는 삼가며 조용하라 르신과 아람과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 이들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워하지 말며 낙심하지 말라
5. 아람과 에브라임과 르말리야의 아들이 악한 꾀로 너를 대적하여 이르기를
6. 우리가 올라가 유다를 쳐서 그것을 쓰러뜨리고 우리를 위하여 그것을 무너뜨리고 다브엘의 아들을 그 중에 세워 왕으로 삼자 하였으나
7. 주 여호와의 말씀이 그 일은 서지 못하며 이루어지지 못하리라

이사야를 통해 하나님은 아하스에게 단호하게 말씀하십니다. " 너는 삼가며 조용하라 르신과 아람과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 이들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워하지 말며 낙심하지 말라 (4절).

아람 왕 르신과 북이스라엘 왕 베가가 손을 잡은 표면적인 이유는 '앗수르'라는 강대국에 대항하기 위함입니다. 하지만 그들의 실제 행동은 하나님의 통치 모델인 '다윗의 혈통'을 끊으려는 것입니다. 6절을 보면 그들은 유다를 무너뜨리고 '다브엘의 아들'을 왕으로 세우려 합니다. '다브엘'이 정확히 누구인지는 밝혀지지 않지만, 확실한 것은 그가 다윗의 자손이 아니라는 점입니다.

이는 영적으로 매우 중요한 의미가 있습니다. 사단은 언제나 세상 권력을 동맹시켜 하나님의 약속(다윗의 위를 영원히 견고케 하리라)을 끊으려 합니다. 하지만 하나님은 단호하게 말씀하십니다. "그 일은 서지 못하며 이루어지지 못하리라"(7절). 인간이 아무리 치밀하게 악한 꾀를 내어도, 하나님의 결재 도장이 찍히지 않은 계획은 결코 실행될 수 없습니다.

당시 아람 왕 르신과 이스라엘 왕 베가는 아하스 왕에게 공포의 대상입니다. 하지만 하나님의 관점에서는 그저 '불이 꺼져가며 연기만 풀풀 날리는 나무 막대기'일 뿐입니다. 겉보기엔 위협적이지만 실제로는 화력이 다해 곧 재가 될 존재들이라는 것입니다.
우리가 겪는 문제들도 이와 마찬가지일 수 있습니다. 크게 보면 둘로 분열된 지구촌 경영 환경, 국제정세, 파괴되는 창조질서, 자유 민주주의 국가를 파괴하고 침략하는 선거부정, 우리 기도에 대한 늦어지는 응답, 각종 위협, 불황 등 공포가 우리를 집어삼킬 것처럼 으르렁거립니다. 그러나 만군의 여호와 하나님께서 보실 때 그 문제들은 결코 하나님의 섭리를 이길 수 없습니다.

18세기 현대 선교의 아버지라 불리는 윌리엄 캐리는 인도 선교 중에 수많은 위기를 겪습니다. 아들은 병으로 죽고, 아내는 정신 질환으로 고통 당하며, 7년간 단 한 명의 개종자도 얻지 못합니다. 심지어 공들여 번역한 성경 원고들이 화재로 모두 타버리는 참사를 겪습니다. 주변 사람들은 이제 끝났다고 말합니다. "당신의 사역은 연기 나는 부지깽이처럼 끝났다"고 조롱합니다. 하지만 윌리엄 캐리는 이렇게 고백합니다. "하나님으로부터 위대한 일을 기대하라. 하나님을 위해 위대한 일을 시도하라." 그는 타버린 원고 앞에서 절망하지 않고 다시 펜을 붙듭니다. 그는 성경을 40여 개의 언어로 번역하며 인도 복음화의 기초를 닦습니다. 눈앞의 위기는 '연기 나는 부지깽이'였지만, 그의 뒤에 계신 하나님은 '꺼지지 않는 불꽃'이셨기 때문입니다.

3. 믿음 위에 굳게 서라(8-9)

8. 대저 아람의 머리는 다메섹이요 다메섹의 머리는 르신이며 육십오 년 내에 에브라임이 패망하여 다시는 나라를 이루지 못할 것이며
9. 에브라임의 머리는 사마리아요 사마리아의 머리는 르말리야의 아들이니라 만일 너희가 굳게 믿지 아니하면 너희는 굳게 서지 못하리라 하시니라

“주 여호와의 말씀이 그 일은 서지 못하며 이루어지지 못하리라” 이 예언은 그대로 이루어 집니다. 하나님께서 이들을 '연기 나는 부지깽이'라고 비유하신 것은 단순한 수사가 아닙니다. 아람 왕 르신의 최후는 이렇습니다. 아하스 왕은 하나님의 약속을 믿는 대신 앗수르에 뇌물을 바치며 도움을 청합니다. 앗수르 왕 디글랏 빌레셀 3세는 즉시 군대를 몰아 다메섹을 함락시킵니다. 이때 르신은 처참하게 죽임을 당했고, 아람 왕국은 역사 속에서 종말을 고합니다(열왕기하 16:9).
북이스라엘 왕 베가, 형제국을 쳤던 그 역시 비극을 맞이합니다. 앗수르의 침공으로 국토의 절반을 잃은 뒤, 부하인 이스라엘 19대 마지막 왕 호세아에게 암살당하며 생을 마감합니다(열왕기하 15:30).

하나님은 이사야를 통해 "65년 내에 에브라임이 패망하리라"고 하셨는데, 실제로 에브라임(북 이스라엘의 상징적 의미, 에브라임이 북 이스라엘을 주도한 지파), 북 이스라엘은 BC722, 앗수르의 침공을 받아 포로로 잡혀 끌려가 민족의 정체성을 잃고 멸망합니다. 하나님을 대적하여 세운 왕관은 결국 자기 목을 치는 칼날이 되어 돌아온 것입니다.

오늘 본문의 결론이자 핵심은 9절 하반절에 있습니다. "만일 너희가 굳게 믿지 아니하면 너희는 굳게 서지 못하리라." 이것은 우리들에게 주시는 엄중한 경고입니다. 히브리어 원문으로 보면 "믿다(아만)"와 "서다(아만)"는 같은 어근을 공유합니다. "너희가 믿음(Faith) 안에 거하지 않으면, 너희의 존재(Standing)도 흔들릴 것"이라는 뜻입니다.

앗수르를 의지할 것인가, 하나님을 의지할 것인가? 오늘 본문은 명확히 말합니다. "만일 너희가 굳게 믿지 아니하면 너희는 굳게 서지 못하리라." (9절) 정직과 믿음 위에 서는 것이 당장은 흔들리는 숲의 나무처럼 보일지 몰라도, 결국 끝까지 서 있게 하는 유일한 힘입니다.

위기는 환경의 문제가 아니라 믿음의 문제입니다. 아하스의 비극은 적군이 강했던 것이 아니라, 하나님을 신뢰하는 대신 앗수르라는 인간적인 권력을 의지하려 했던 데 있습니다. 그는 눈에 보이는 군대는 믿었지만, 눈에 보이지 않는 하나님의 약속은 믿지 못한 것입니다.
이사야가 왕 앞에 설 때 데려갔던 첫째 아들 스알야숩은 당시 전장의 긴박함을 아는 청년이었을 것입니다. 하나님께서는 왜 이 아들을 아하스 왕에게 보여주셨을까요?

미국 캘리포니아의 레드우드(Redwood) 국립공원에는 수천년 된 나무들이 가득하다고 합니다. 거대한 산불이 나서 모든 것이 다 타버린 것 같아도, 얼마 지나지 않아 그 타버린 밑동(그루터기) 곁에서 새순이 돋아난다고 합니다. 이것이 바로 '남은 자(The Remnant)'의 생명력입니다. 마치 이와 같이 하나님께서 아하스 왕에게 말씀하시는 것입니다. "르신과 베가는 타다 남은 부지깽이(쓰레기)지만, 내 백성 유다는 비록 고난을 겪을지라도 내 아들 '스알야숩'의 이름처럼 다시 돌아올 그루터기가 될 것이다."

2700여년전 아하스 왕이 아람과 북이스라엘의 침공을 당할 때, 성경은 당시 유다 백성들과 왕의 상태를 이렇게 묘사합니다. “왕의 마음과 그의 백성의 마음이 숲이 바람에 흔들림 같이 흔들렸더라”(2절). 태풍 앞에 맥없이 흔들리는 나뭇잎처럼, 아하스의 심령은 공포로 마비됩니다. 아하스는 하나님 보시기에 결코 선한 왕이 아닙니다. 그는 우상을 숭배하고 심지어 자기 아들을 불 가운데로 지나가게 했던 악한 왕입니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 그를 포기하지 않으시고 선지자 이사야를 보내십니다. 이것이 바로 하나님의 불가항력적인 은혜이자 섭리입니다.

최근 우리를 둘러 싼 경영 환경은 의지할 만한 곳이 없습니다. 안정적으로 기업을 경영할 만한 토대가 사라진 것입니다, 2009넌 5월 2000만원 정부 지원금을 받아 이 사업을 전개할 때만 해도 상황은 당시 심히 어려워도 정의, 상도덕 같은 것이 살아 있었습니다. 현재 지구촌은 정의, 도덕, 양심 같은 단어가 사라진 세태가 되었습니다. 승리, 쟁취, 찬탈을 위해서는 불법이 전혀 문제가 되지 않는 미증유의 시대가 된 것입니다.

전산 알고리즘은 육안으로 숫자로 보이지 않습니다. 보이지 않는다고 이를 오용, 악용하고 무시합니다. 무식의 극치가 통하는 억지를 부려도 통하는 시대가 된 것입니다. 마치 지구가 태양을 중심으로 공전하면서, 지구 자체가 자전하면서 돌아가는 것이 우리 눈에 보이지 않으므로 지구는 돌지 않는다고 우기는 것과 다를 바 없습니다. 글로벌 대기업은 자신들만의 위세로, 중견그룹은 그들만의 힘으로, 그 아래 기업은 그들만의 위용으로 위협해 오는 시대입니다. 이러한 때 하나님께서는 우리 곁에 '스알야숩' 정신으로 다가 오십니다. 이를 심령에 조각하므로 하나님의 은혜를 맛보는 우리들이 되어야 합니다. 간절히 기도하고 체험하므로 하나님의 역사하심을 맛보는 우리들이 되어야 합니다. 우리는 살아남아 하나님 영광을 만방에 드러내어야 합니다.

사랑하는 여러분,

하나님께서는 오늘날 우리에게도 '스알야숩' 심령을 성령님을 통해 보내어 주고 계십니다. 그것은 기록된 성경 말씀일 수도 있고, 고난 중에 들려오는 세미한 음성일 수도 있습니다. 오직 간절히 기도함으로써, 행함으로써, 실천함으로써 우리는 그 은혜를 맛보아야 합니다. 하나님께서는 악한 아하스 왕에게도 이사야를 보내 ‘스알야숩’이라는 기회를 주셨습니다. 하물며 하나님의 자녀인 우리들을 향한 하나님의 섭리가 얼마나 정교하고 치밀하겠습니까? 아람과 이스라엘의 연합군처럼 우리를 에워싸고 있는 현실의 벽 앞에 '숲이 바람에 흔들림 같이' 요동치고 있지만 하나님이 우리 곁에 있음을 신뢰하므로 심령에 평강이 임해야 합니다. 우리는

1. 하나님은 위기의 현장으로 먼저 찾아오시는 분이심을
2. 우리가 두려워하는 문제는 하나님의 손안에서 곧 사라질 '부지깽이'에 불과함을
3. 우리의 회복은 오직 '굳게 믿는 믿음' 위에서만 가능함을

믿어야 합니다. 당장 응답이 없어도 실망하지 않아야 합니다.

아하스는 결국 믿음을 거절하고 파멸의 길을 갔지만, 우리는 ‘스알야숩’을 대동하신 하나님의 은혜를 붙들어야 합니다. "남은 자는 돌아오리라"는 약속처럼, 하나님은 반드시 우리 삶을 회복시키시고, 우리 기도에 응답하시고 굳게 세워주실 것입니다. 세상이 흔들려도 변치 않는 하나님의 신실하심을 신뢰해야 합니다. 하나님이 일하기 시작하시면, 그 어떤 연합군도 우리들을 무너뜨릴 수 없습니다. 이번 한 주간, 흔들리는 마음을 기도로 붙잡고 승리하시는 우리 모두가 되기를 권면합니다.