민 22;41-23;12...언제나 하나님의 뜻이 우선입니다.
하나님은 세상에 대한 절대 주권을 가지고 계신 분입니다. 참새 한 마리도 하나님의 허락이 없이는 절대로 땅에 떨어지지 않습니다. 모압왕 발락은 이스라엘 백성을 저주하기 위해 주술사 발람을 불러와 극진히 대접하지만, 발람은 이스라엘 백성을 저주할 수도, 하나님의 뜻을 거스를 수도 없습니다. 하나님의 절대주권 앞에서 인간의 모든 시도는 헛될 뿐입니다.
모압왕 발락은 소와 양을 잡아 발람과 고관들을 극진히 대접한 다음날 아침에 발람을 데리고 이스라엘 백성을 저주하기 위해 바알의 산당에 오릅니다. 그곳은 이스라엘 진영의 끝을 볼 수 있는 위치입니다. 발람은 발락에게 일곱 개의 제단을 쌓고, 각 제단에 수송아지와 숫양을 바치게 합니다. 그리고 발락을 번제물 곁에 서 있게 하고, “여호와께서 혹시 오셔서 내게 지시하시는 것을 알려주겠다”고 말하며, 자신은 언덕길로 갑니다.
겉으로는 바알 숭배자들을 위한 무대지만, 실제로는 하나님의 참되심과 주권을 드러내는 자리였습니다. 발락과 발람이 이스라엘을 저주하기 위해 쌓은 제단이지만, 하나님은 인간의 의도와는 상관없이 발람에게 당신의 뜻을 보여주셔서 대언하게 하셨습니다. 인간의 계획과 방법은 하나님의 주권 앞에서는 아무것도 아닙니다. 굴복할 수밖에 없습니다.
발람은 발락에게 하나님이 저주하지 않으신 자를 자신이 저주할수 없으며, 여호와께서 꾸짖지 않으신 자를 자신이 꾸짖을수 없다고 말합니다. 그리고 이스라엘을 향해 ‘이 백성은 홀로 있는 민족이며, 그를 여러 민족 가운데 하나로 여기지 않는다’라고 말합니다. 이는 이스라엘이 하나님이 택하신 선민으로, 다른 열방과는 비교할 수 없는 특별한 민족이라는 의미입니다.
세상은 하나님이 보호하시는 자를 결코 해할 수 없습니다. 바울은 세상의 그 어떤 피조물도 우리를 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다고 선언했습니다(롬 8;39). 따라서 성도는 세상에서 살아가지만, 하나님이 지키시고 보호하신다는 확신 속에서 담대하게 살아가야 합니다. 하나님의 손에서 우리를 빼앗을 자는 아무도 없기 때문입니다.
발락은 발람에게 이스라엘을 저주하라고 재촉하지만, 발람은 자신의 입에 주신 하나님의 말씀을 전하지 않을수 없다고 분명하게 말합니다. 언약 백성을 향한 하나님의 뜻은 저주가 아닌 사랑과 축복입니다. 그러므로 성도는 세상의 말이 아닌 하나님의 말씀을 선포해야 합니다. 내 말이 아닌 생명을 살리는 십자가의 복음을 전해야 합니다. 죄와 사망으로 죽어가는 세상에 생명의 빛을 비춰야 합니다.
하나님은 우리를 세상에서 구별된 성도로, 복음의 증인으로, 왕 같은 제사장으로 거룩하게 구별하여 부르셨습니다. 그러므로 성도는 이 세대를 본받지 말고, 하나님의 뜻을 분별하여, 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 자신을 드리는 경건의 삶을 추구하며 살아가야 합니다. 세상의 소리에 마음을 빼앗겨서는 안됩니다.
중요한 결정을 내릴 때 인간의 뜻이 아닌 하나님의 뜻을 먼저 묻고, 기다리고, 순종해야 합니다. 세상의 유혹과 권력 앞에 타협해서는 안됩니다. 세상의 소리가 아니라 하나님의 음성에 귀를 기울이고, 하나님의 말씀을 따라 살아야 합니다. 어떤 상황에서도 하나님의 뜻에 순종하며, 그분의 말씀이 기준이 되어 세상에서 구별된 성도로 살아가야 합니다. 복음은 사람을 기쁘게 하는 것이 아니라, 하나님을 기쁘시게 하는 것이며, 진리를 말하는 것입니다.
세상의 기준으로 보면 성도는 초라하고 지극히 작은 자들일 수 있습니다. 하지만 우리는 하나님께 선택받아 그분을 섬기는 제사장들입니다. 보잘것없는 우리를 하나님이 특별히 높여주신 이유는 무엇일까요? 하나님의 은혜와 능력을 세상에 널리 선포하고 찬양하려는데 그 이유가 있습니다. 하나님은 당신의 영광을 찬송하게 하시려고 우리를 창조하셨기 때문입니다.
발락은 이스라엘을 저주하려 하지만, 하나님의 뜻은 이스라엘을 축복하는 것이었습니다. 발람 역시 발락이 기대하는 대로 이스라엘을 저주하고 큰 보상을 받기를 소원했지만, 하나님은 발람을 통해 이스라엘을 축복하게 하셨습니다. 온 열방에 하나님만이 유일하신 신이심을 드러내셨습니다. 세상의 권력과 유혹이 하나님의 말씀을 막을 수 없습니다.
인간의 뜻과 하나님의 뜻은 다릅니다. 하나님의 절대주권은 인간이 함부로 넘볼 수 있는 영역이 아닙니다. 연약한 인간은 하나님의 절대주권 앞에 굴복할 수밖에 없습니다. 우리는 종종 자신의 계획과 기대에 집착하지만, 하나님의 계획은 언제나 더 크고, 완전합니다. 그러니 우리는 하나님의 절대주권을 신뢰하고 순종해야 합니다. 하나님의 말씀이 우리의 삶을 움직이는 동력이 되어야 합니다.
하나님은 보잘것없는 우리를 당신을 섬기는 제사장으로 부르셨고, 영적으로 죽었던 우리에게 그리스도 안에서 새 생명을 허락하셨습니다. 그리스도 안에서 하나님의 영적인 복을 누리게 하셨습니다. 그러므로 하나님의 백성은 세상의 소리가 아니라 하나님의 음성에 귀를 기울이고, 하나님의 뜻을 따르며, 하나님의 말씀 외에는 말하지 말아야 합니다.
세상은 우리에게 타협을 요구하고, 자신의 삶을 주도적으로 살아가라고 유혹합니다. 그러나 세상의 소리에 귀를 기울이고, 세상에 미련을 두면, 하나님을 온전히 섬길 수 없습니다. 종은 두 주인을 섬길 수 없습니다. 그러니 우리는 세상의 소리나 우리의 생각을 앞세워서는 안 됩니다. 우리 인생의 주인은 언제 어디서나 하나님이어야 하고, 하나님의 말씀이어야 하며, 하나님의 뜻이 우선되어야 합니다. 그것이 세상에서 거룩한 제사장으로 부름받은 성도의 본분입니다.
*나는 하나님의 말씀을 삶의 기준으로 삼고 있나요? 사람의 요구보다 하나님의 말씀을 따르기 위해 결단했던 것은 무엇인가요? 나에게 죄와 허물이 있음에도 불구하고 하나님이 구원의 은혜와 끝없는 사랑을 베풀어 주시는 이유는 무엇일까요?
오늘도 샬롬 ~~
22;41. ○아침에 발락이 발람과 함께 하고 그를 인도하여 바알의 산당에 오르매 발람이 거기서 이스라엘 백성의 진 끝까지 보니라
The next morning Balak took Balaam up to Bamoth Baal, and from there he could see the outskirts of the Israelite camp.
23;1. 발람이 발락에게 이르되 나를 위하여 여기 제단 일곱을 쌓고 거기 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 준비하소서 하매
Balaam said, “Build me seven altars here, and prepare seven bulls and seven rams for me.”
2. 발락이 발람의 말대로 준비한 후에 발락과 발람이 제단에 수송아지와 숫양을 드리니라
Balak did as Balaam said, and the two of them offered a bull and a ram on each altar.
3. 발람이 발락에게 이르되 당신의 번제물 곁에 서소서 나는 저리로 가리이다 여호와께서 혹시 오셔서 나를 만나시리니 그가 내게 지시하시는 것은 다 당신에게 알리리이다 하고 언덕길로 가니
Then Balaam said to Balak, “Stay here beside your offering while I go aside. Perhaps the LORD will come to meet with me. Whatever he reveals to me I will tell you.” Then he went off to a barren height.
4. 하나님이 발람에게 임하시는지라 발람이 아뢰되 내가 일곱 제단을 쌓고 각 제단에 수송아지와 숫양을 드렸나이다
God met with him, and Balaam said, “I have prepared seven altars, and on each altar I have offered a bull and a ram.”
5. 여호와께서 발람의 입에 말씀을 주시며 이르시되 발락에게 돌아가서 이렇게 말할지니라
The LORD put a word in Balaamʼs mouth and said, “Go back to Balak and give him this word.”
6. 그가 발락에게로 돌아간즉 발락과 모압의 모든 고관이 번제물 곁에 함께 섰더라
So he went back to him and found him standing beside his offering, with all the Moabite officials.
7. 발람이 예언을 전하여 말하되 발락이 나를 아람에서, 모압 왕이 동쪽 산에서 데려다가 이르기를 와서 나를 위하여 야곱을 저주하라, 와서 이스라엘을 꾸짖으라 하도다
Then Balaam spoke his message: “Balak brought me from Aram, the king of Moab from the eastern mountains. ‘Come,’ he said, ‘curse Jacob for me; come, denounce Israel.’
8. 하나님이 저주하지 않으신 자를 내가 어찌 저주하며 여호와께서 꾸짖지 않으신 자를 내가 어찌 꾸짖으랴
How can I curse those whom God has not cursed? How can I denounce those whom the LORD has not denounced?
9. 내가 바위 위에서 그들을 보며 작은 산에서 그들을 바라보니 이 백성은 홀로 살 것이라 그를 여러 민족 중의 하나로 여기지 않으리로다
From the rocky peaks I see them, from the heights I view them. I see a people who live apart and do not consider themselves one of the nations.
10. 야곱의 티끌을 누가 능히 세며 이스라엘 사분의 일을 누가 능히 셀꼬 나는 의인의 죽음을 죽기 원하며 나의 종말이 그와 같기를 바라노라 하매
Who can count the dust of Jacob or number even a fourth of Israel? Let me die the death of the righteous,
and may my final end be like theirs!”
11. 발락이 발람에게 이르되 그대가 어찌 내게 이같이 행하느냐 나의 원수를 저주하라고 그대를 데려왔거늘 그대가 오히려 축복하였도다
Balak said to Balaam, “What have you done to me? I brought you to curse my enemies, but you have done nothing but bless them!”
12. 발람이 대답하여 이르되 여호와께서 내 입에 주신 말씀을 내가 어찌 말하지 아니할 수 있으리이까
He answered, “Must I not speak what the LORD puts in my mouth?”