에스겔 42:1-20...거룩함과 구별됨
1 그가 나를 데리고 밖으로 나가 북쪽 뜰로 가서 두 방에 이르니 그 두 방의 하나는 골방 앞 뜰을 향하였고 다른 하나는 북쪽 건물을 향하였는데,2 그 방들의 자리의 길이는 백 척이요 너비는 쉰 척이며 그 문은 북쪽을 향하였고,3 그 방 삼층에 회랑들이 있는데 한 방의 회랑은 스무 척 되는 안뜰과 마주 대하였고 다른 한 방의 회랑은 바깥뜰 박석 깔린 곳과 마주 대하였으며,4 그 두 방 사이에 통한 길이 있어 너비는 열 척이요 길이는 백 척이며 그 문들은 북쪽을 향하였으며,5 그 위층의 방은 가장 좁으니 이는 회랑들로 말미암아 아래층과 가운데 층보다 위층이 더 줄어짐이라,6 그 방은 삼층인데도 뜰의 기둥 같은 기둥이 없으므로 그 위층이 아래층과 가운데 층보다 더욱 좁아짐이더라,7 그 한 방의 바깥 담 곧 뜰의 담과 마주 대한 담의 길이는 쉰 척이니,8 바깥뜰로 향한 방의 길이는 쉰 척이며 성전 앞을 향한 방은 백 척이며,9 이 방들 아래에 동쪽에서 들어가는 통행구가 있으니 곧 바깥뜰에서 들어가는 통행구더라,10 남쪽 골방 뜰 맞은쪽과 남쪽 건물 맞은쪽에도 방 둘이 있는데,11 그 두 방 사이에 길이 있고 그 방들의 모양은 북쪽 방 같고 그 길이와 너비도 같으며 그 출입구와 문도 그와 같으며,12 이 남쪽 방에 출입하는 문이 있는데 담 동쪽 길 어귀에 있더라,13 그가 내게 이르되 좌우 골방 뜰 앞 곧 북쪽과 남쪽에 있는 방들은 거룩한 방이라 여호와를 가까이 하는 제사장들이 지성물을 거기에서 먹을 것이며 지성물 곧 소제와 속죄제와 속건제의 제물을 거기 둘 것이니 이는 거룩한 곳이라,14 제사장의 의복은 거룩하므로 제사장이 성소에 들어갔다가 나올 때에 바로 바깥뜰로 가지 못하고 수종드는 그 의복을 그 방에 두고 다른 옷을 입고 백성의 뜰로 나갈 것이니라 하더라,15 그가 안에 있는 성전 측량하기를 마친 후에 나를 데리고 동쪽을 향한 문의 길로 나가서 사방 담을 측량하는데,16 그가 측량하는 장대 곧 그 장대로 동쪽을 측량하니 오백 척이요,17 그 장대로 북쪽을 측량하니 오백 척이요,18 그 장대로 남쪽을 측량하니 오백 척이요,19 서쪽으로 돌이켜 그 장대로 측량하니 오백 척이라,20 그가 이같이 그 사방을 측량하니 그 사방 담 안 마당의 길이가 오백 척이며 너비가 오백 척이라 그 담은 거룩한 것과 속된 것을 구별하는 것이더라
에스겔은 오늘 본문에서 성전을 섬기는 제사장들의 방을 자세하게 소개하고 있습니다. 성소 북쪽과 남쪽에 위치한 건물들은 3층의 구조로 되어 있는데, 각 층의 방 크기가 달랐습니다. 3층으로 올라갈수록 방이 더 좁아지는 구조입니다. 이 방들은 성전을 둘러싸듯 배치되어 있는데, 하나님을 가까이서 섬기는 제사장들은 거룩하게 구별된 이곳에서 지성물을 먹어야 합니다. 또한 하나님을 섬길 때 입은 예복을 이곳에 벗어놓고 평상복으로 갈아입은 후에 바깥뜰로 나아가야 합니다. 이곳은 거룩하게 구별된 곳입니다.
여기서 중요한 단어가 ‘거룩’입니다. 거룩하다는 것은 단순히 깨끗하다는 뜻만이 아닙니다. ‘구별되었다’는 의미가 있습니다. 하나님께 속한 것은 세상의 것과 구별되어야 합니다. 그래서 제사장의 방도, 제사장이 먹는 음식도, 제사장이 입는 옷도, 하나님 앞에서 행하는 제사장의 삶도 구별되어야 했습니다. 하나님은 거룩하시기 때문입니다. 그래서 하나님께서는 이스라엘 백성에게 “내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다”라고 반복해서 말씀하셨습니다.
우리는 때로 하나님을 섬기는 일을 의무와 부담으로 느낄때가 있습니다. 그러나 죄인이었던 우리가 하나님께 나아가 섬길 수 있다는 것 자체가 이미 놀라운 은혜입니다. 예수그리스도의 대속의 은혜로 우리는 오늘도 하나님 앞에 나아갈 수 있는 특권을 얻었습니다. 그러므로 하나님을 섬기는 성도는 일상의 작은 부분까지 거룩함을 유지해야 합니다. 세상과 구별됨이 있어야 합니다.
우리는 불의가 가득한 세상 속에서 살아갑니다. 직장에서도, 가정에서도 사람들과의 관계속에서 살아갑니다. 세상 사람들과 똑같이 밥을 먹고, 똑같은 공간에서 생활합니다. 그러나 우리는 하나님께 속한 사람이기에 하나님을 섬기는 성도의 삶은 세상과 달라야 합니다. 우리가 믿고 섬기는 주인이 세상과 다르기 때문입니다. 하나님을 섬기는 사람은 자신을 구별해야 합니다. 그래서 생각이 달라야 하고, 말이 달라야 하고, 돈을 사용하는 방법이 달라야 하고, 사람을 대하는 방법이 달라야 하고, 어려움을 대하는 태도도 달라야 합니다.
거룩은 교회 안에서만 나타나는 것이 아닙니다. 주일에 교회에 와서 예배드리는 모습만 거룩한 것이 아닙니다. 일상의 삶도 거룩해야 합니다. 가정에서의 말도, 직장에서의 행동도 거룩해야 합니다. 사람들이 보지 않는 곳에서의 생각과 행동도 하나님 앞에서 거룩해야 합니다. 성전이 거룩한 이유는 하나님께서 그곳에 계시기 때문입니다. 마찬가지로 우리의 삶이 거룩해야 하는 이유도 하나님께서 우리와 함께하시기 때문입니다. 그래서 사도바울은 “너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라”고 권면합니다(롬 12:1). 이는 우리의 몸도, 우리의 시간도, 우리의 물질도, 우리의 재능도, 우리의 가정도 하나님께 드려지는 거룩한 일상이 되어야 한다는 것을 의미합니다.
그러므로 거룩한 나라요 왕같은 제사장으로 부름받은 성도의 삶은, 세상과는 구별되어야 합니다. 하나님께서는 우리의 겉모습만 보지 않습니다. 하나님은 우리의 마음을 보십니다. 거룩한 삶은 사람에게 보여주기 위한 것이 아닙니다. 하나님께서 나를 보고 계신다는 사실을 믿기 때문에 거룩하게 구별된 삶을 살아가는 것입니다. 하나님께서는 성전과 세상의 영역을 구별하셨습니다. 성전은 하나님이 거하시는 거룩하신 장소입니다. 천사가 에스겔을 데리고 성전 전체를 둘러싸고 있는 담을 측량하는 모습을 보여준 이유도 거룩한 것과 속된 것을 구별하기 위함이었습니다.
성전을 둘러싸고 있는 이 담은 단순한 경계선이 아닙니다. 담이 존재한다는 것 자체가 그 안에 거룩하신 하나님이 계심을 증언하는 것이었습니다. 성전의 담이 맡았던 그 역할은 오늘날 성도가 맡고 있습니다. 세상과 구별된 성도의 삶이 하나님의 살아계심을 증언하는 표시입니다. 그런데 우리는 때로 그 경계를 스스로 허뭅니다. 하나님 앞에서의 모습과 세상에서의 모습이 다를 때, 우리가 서야 할 자리가 흔들리고, 우리의 삶으로 전하는 복음도 함께 흐려집니다. 그러므로 성도는 세상에 살지만 세상에 속해서는 안 됩니다. 세상 속에서 살아야 하지만 세상의 가치관이 우리 마음을 지배해서는 안 됩니다.
세상은 돈을 많이 가지는 것이 성공이라고 말합니다. 그러나 성경은 하나님과의 관계가 가장 중요하다고 말씀합니다. 세상은 힘 있는 사람이 이긴다고 말합니다. 그러나 예수님은 섬기는 자가 큰 자라고 말씀하셨습니다. 세상은 원수를 미워하라고 말합니다. 그러나 예수님은 원수를 사랑하라고 말씀하셨습니다. 세상은 자기 자신을 높이라고 말합니다. 그러나 예수님은 자기를 낮추라고 말씀하셨습니다. 하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 베푸십니다. 그러므로 그리스도인은 낮은 자리에서 세상과 구별되어야 합니다.
그렇다고 세상을 미워하라는 뜻은 아닙니다. 오히려 세상을 사랑하되 세상의 죄에 물들지 말아야 합니다. 악은 모양이라도 버리고 성도의 선한 행실을 통하여 하나님의 영광이 드러나야 합니다. 소금이 음식 속에 들어가 맛을 내듯이 성도는 세상 속에서 하나님의 향기를 나타내야 합니다. 그러나 일상에서 거룩한 삶을 살아간다는 것이 말처럼 쉬운 일이 아닙니다. 사람이 스스로 자신을 깨끗하게 만들려고 하면 잠시 동안은 변화할 수 있을지 모릅니다. 그러나 마음속의 죄를 완전히 제거할 수는 없습니다. 그래서 하나님께서 우리에게 예수그리스도를 보내 주셨습니다.
구약의 성전은 결국 예수그리스도를 바라보게 합니다. 성전에서 드려지는 제사는 죄를 해결하기 위한 것이었습니다. 그러나 짐승의 제사로는 완벽하지 않았기에 반복적으로 드려져야 했습니다. 그런데 예수님께서 십자가에서 자신의 몸을 단번에 희생제물로 드리심으로 우리의 모든 죄를 깨끗하게 하셨습니다. 예수그리스도의 보혈이 우리를 깨끗하게 합니다. 그러므로 거룩한 삶은 “내가 잘해서 하나님께 인정받겠다”는 것이 아닙니다. 먼저 예수님의 은혜로 구원받았기 때문에 거룩하게 살아가는 것입니다. 세상과 구별됨이 있는 것입니다.
우리가 완전해서 거룩한 사람이 되는 것이 아닙니다. 우리는 죄가 없어서 하나님께 나아갈 수 있는 것이 아닙니다. 예수님이 우리를 구원하시기 위해 십자가에서 흘리신 보혈의 은혜 때문에 하나님께 나아갈 수 있는 것입니다. 그래서 우리는 넘어질 때마다 다시 주님 앞에 나아가 회개하고, 말씀으로 자신을 돌아보며, 성령의 도우심을 구하면서 거룩한 삶으로 나아가는 것입니다. 하나님께서는 “내가 거룩하니 너희도 거룩하라”고 말씀하십니다.
오늘 우리는 세상 가운데 살아갑니다. 많은 유혹이 있습니다. 많은 가치관이 우리를 흔듭니다. 돈과 명예와 성공을 좇으라고 합니다. 그러나 우리는 기억해야 합니다. 우리는 세상에 살지만 세상에 속한 사람이 아닙니다. 우리는 하나님께 속한 사람입니다. 그래서 성도에게는 구별됨이 필요하고, 그 구별됨은 거룩한 삶으로 드러납니다. 이것이 곧 살아있는 예배입니다. 오늘도 우리의 일상이 말씀과 기도로 거룩해지고, 주님의 거룩하심을 닮아감으로 삶이 예배가 되기를 간절히 소망합니다.
*일상에서 나 자신을 거룩하게 구별할 수 있는 공간은 어디인가요? 나는 어떠한 기준으로 거룩한 것과 속된 것을 구별하고 있나요? 삶의 자리에서 거룩하신 하나님을 증언하기 위하여 내가 구별해야 하는 것은 무엇인가요?
오늘도 샬롬 ~~
1 Then the man led me northward into the outer court and brought me to the rooms opposite the temple courtyard and opposite the outer wall on the north side.
2 The building whose door faced north was a hundred cubits long and fifty cubits wide.
3 Both in the section twenty cubits from the inner court and in the section opposite the pavement of the outer court, gallery faced gallery at the three levels.
4 In front of the rooms was an inner passageway ten cubits wide and a hundred cubits long. Their doors were on the north.
5 Now the upper rooms were narrower, for the galleries took more space from them than from the rooms on the lower and middle floors of the building.
6 The rooms on the top floor had no pillars, as the courts had; so they were smaller in floor space than those on the lower and middle floors.
7 There was an outer wall parallel to the rooms and the outer court; it extended in front of the rooms for fifty cubits.
8 While the row of rooms on the side next to the outer court was fifty cubits long, the row on the side nearest the sanctuary was a hundred cubits long.
9 The lower rooms had an entrance on the east side as one enters them from the outer court.
10 On the south side along the length of the wall of the outer court, adjoining the temple courtyard and opposite the outer wall, were rooms
11 with a passageway in front of them. These were like the rooms on the north; they had the same length and width, with similar exits and dimensions. Similar to the doorways on the north
12 were the doorways of the rooms on the south. There was a doorway at the beginning of the passageway that was parallel to the corresponding wall extending eastward, by which one enters the rooms.
13 Then he said to me, “The north and south rooms facing the temple courtyard are the priestsʼ rooms, where the priests who approach the LORD will eat the most holy offerings. There they will put the most holy offerings—the grain offerings, the sin offerings and the guilt offerings—for the place is holy.
14 Once the priests enter the holy precincts, they are not to go into the outer court until they leave behind the garments in which they minister, for these are holy. They are to put on other clothes before they go near the places that are for the people.”
15 When he had finished measuring what was inside the temple area, he led me out by the east gate and measured the area all around:
16 He measured the east side with the measuring rod; it was five hundred cubits.
17 He measured the north side; it was five hundred cubits by the measuring rod.
18 He measured the south side; it was five hundred cubits by the measuring rod.
19 Then he turned to the west side and measured; it was five hundred cubits by the measuring rod.
20 So he measured the area on all four sides. It had a wall around it, five hundred cubits long and five hundred cubits wide, to separate the holy from the common.