에스겔 36:16-31...하나님의 이름을 위하여

에스겔 36:16-31...하나님의 이름을 위하여

16 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되, 17 인자야 이스라엘 족속이 그들의 고국 땅에 거주할 때에 그들의 행위로 그 땅을 더럽혔나니 나 보기에 그 행위가 월경중에 있는 여인의 부정함과 같았느니라, 18 그들이 땅 위에 피를 쏟았으며 그 우상들로 말미암아 자신들을 더럽혔으므로 내가 분노를 그들 위에 쏟아, 19 그들을 그 행위대로 심판하여 각국에 흩으며 여러 나라에 헤쳤더니, 20 그들이 이른바 그 여러 나라에서 내 거룩한 이름이 그들로 말미암아 더러워졌나니 곧 사람들이 그들을 가리켜 이르기를 이들은 여호와의 백성이라도 여호와의 땅에서 떠난 자라 하였음이라, 21 그러나 이스라엘 족속이 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 내 거룩한 이름을 내가 아꼈노라, 22 그러므로 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 이스라엘 족속아 내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아니요 너희가 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 나의 거룩한 이름을 위함이라, 23 여러 나라 가운데에서 더럽혀진 이름 곧 너희가 그들 가운데에서 더럽힌 나의 큰 이름을 내가 거룩하게 할지라 내가 그들의 눈앞에서 너희로 말미암아 나의 거룩함을 나타내리니 내가 여호와인 줄을 여러 나라 사람이 알리라 주 여호와의 말씀이니라, 24 내가 너희를 여러 나라 가운데에서 인도하여 내고 여러 민족 가운데에서 모아 데리고 고국 땅에 들어가서, 25 맑은 물을 너희에게 뿌려서 너희로 정결하게 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상 숭배에서 너희를 정결하게 할 것이며, 26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며, 27 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라, 28 내가 너희 조상들에게 준 땅에서 너희가 거주하면서 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라, 29 내가 너희를 모든 더러운 데에서 구원하고 곡식이 풍성하게 하여 기근이 너희에게 닥치지 아니하게 할 것이며, 30 또 나무의 열매와 밭의 소산을 풍성하게 하여 너희가 다시는 기근의 욕을 여러 나라에게 당하지 아니하게 하리니, 31 그때에 너희가 너희 악한 길과 너희 좋지 못한 행위를 기억하고 너희 모든 죄악과 가증한 일로 말미암아 스스로 밉게 보리라

우리는 살아가면서 '다시 시작하고 싶다'는 생각을 할 때가 있습니다. 과거의 실수와 죄를 지우고 새로운 사람이 되고 싶지만, 인간의 힘과 노력으로는 우리의 마음이나 상황을 바꾸기 어렵습니다. 겉모습은 바꿀 수 있어도 마음은 쉽게 변하지 않습니다.

오늘 본문에서 하나님은 바벨론 포로로 살아가는 이스라엘 백성에게 놀라운 약속을 하십니다. 그들은 지속적인 불순종의 죄와 우상숭배의 죄로 인해 나라를 잃고 포로가 되었지만, 하나님은 그들을 심판하시는 것으로 끝내지 않으시고 회복을 약속하십니다. 그 회복은 단순히 고향으로 돌아가는 것을 넘어 새 마음과 새 영을 주시는 영적 회복이었습니다. 그런데 참된 회복은 참된 회개가 수반되어야 합니다. 그래서 하나님은 이스라엘 백성들의 죄를 먼저 지적하십니다.

하나님은 이스라엘이 지속적인 우상숭배와 불순종의 죄악으로 인해 약속의 땅을 더럽혔다고 말씀하십니다. 레위기적 관점에서 보면 땅이 더럽혀지면 결국 그 땅은 거주하는 백성을 토해내게 됩니다(레18:28). 이스라엘 백성이 쏟은 무고한 피와 우상숭배의 가증함과 음란함은 하나님의 분노를 불러왔고, 결국 하나님은 레위기에서 예언하셨던 언약적 저주에 따라 이스라엘 백성을 세계 열방으로 흩으신 것입니다.

그런데 이스라엘이 사로잡혀간 땅에서 그들을 지켜본 이방 민족들은 "저들이 여호와의 백성이라면서 하나님의 땅에서 쫓겨났구나"라고 조롱했습니다. 이는 하나님이 자기 백성을 지킬 능력이 없는 신이라는 조롱과도 같습니다. 바벨론의 포로가 된 이스라엘의 죄는 단지 자신들만 망하게 한 것이 아니었습니다. 이스라엘 백성의 불신앙이 거룩한 하나님의 이름을 모독하고 더럽혀지는 빌미를 제공한 것입니다. 우리도 마찬가지입니다. 성도의 죄는 하나님의 영광을 가리고 하나님의 이름을 욕되게 합니다. 이는 그리스도인의 삶이 세상 사람들이 하나님을 바라보는 창과 같기 때문입니다.

하나님의 백성은 세상에서 하나님의 이름을 자랑하고, 하나님의 영광을 드러내야 하는 하나님 나라의 대사입니다. 그런데 하나님의 백성이 하나님의 백성답게 살지 못하면, 하나님의 이름이 더럽혀집니다. 하나님의 이름이 세상에서 조롱과 멸시를 받게 됩니다. 이는 세상이 그리스도인들의 모습을 통해 눈에 보이지 않는 하나님을 바라보기 때문입니다. 그래서 그리스도인의 삶이 예배가 되어야 하고, 믿음을 삶으로 살아내야 하는 이유입니다.

하나님의 백성인 우리가 정직하지 못하고, 사랑하지 못하고, 용서하지 못하면, 사람들은 하나님까지 오해하게 됩니다. 예수님도 "너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하나님께 영광을 돌리게 하라"고 말씀하셨습니다. 예수그리스도를 믿음으로 말미암아 구원받은 성도는, 거룩하신 예수그리스도로 옷 입어야 합니다. 성도는 자신의 삶, 곧 일상에서의 선한 행실을 통해 거룩하신 하나님의 이름을 드러내야 합니다. “내가 거룩하니 너희도 거룩하라”는 하나님의 명령에 순종하며 살아야 하는 것입니다. 이것이 세상과는 구별된 성도의 정체성입니다.

하나님의 거룩하신 이름은 마땅히 높임을 받아야 합니다. 그래서 하나님은 당신의 거룩한 이름을 위해, 하나님의 이름을 모독한 이방 민족들에게 분노를 쏟겠다고 선언하십니다. 이방을 향한 하나님은 심판은 곧 이스라엘의 회복을 의미합니다. 하나님은 포로로 사로잡혀간 이스라엘 백성들을 다시 약속의 땅으로 돌아가게 하실 것입니다. "내가 너희 조상에게 준 땅에서 너희가 거주하면서 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되라라"고 약속하십니다.

철저히 멸망당해 포로로 끌려간 이스라엘 백성이 다시 구원받을 수 있는 근거는, 하나님의 거룩한 이름을 위한 하나님의 열심입니다. "내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아니요 내 거룩한 이름을 위함이라"고 하나님이 말씀하셨기 때문입니다. 이스라엘이 회개를 잘했기 때문에 회복되는 것이 아닙니다. 그들이 자격이 있어서도 아닙니다. 하나님 자신의 신실하심 때문에 회복하시는 것입니다. 이것이 은혜입니다.

만약 회복이 이스라엘의 회개나 공로에 달려 있다면, 그것은 언제든지 다시 무너질 수 있습니다. 인간은 완벽한 존재가 아니기 때문입니다. 그러나 회복의 역사가 하나님의 이름에 달려있다면, 그것을 결코 취소될 수 없습니다. 사도바울은 에베소서 2장에서 “너희가 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니, 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”고 말했습니다. 하나님의 선물인 구원은 오직 하나님의 이름과 영광을 위한 것이기에 영원히 흔들리지 않습니다.

우리도 구원받을 자격이 없는 죄인이었습니다. 그런데 예수그리스도의 십자가 보혈의 공로로 구원받았습니다. 우리의 어떠한 힘이나 노력도 아닙니다. 하나님의 은혜였습니다. 하나님이 이미 구약에서부터 선지자들을 통하여 예언하셨고, 때가 되어 예수그리스도 안에서 성취하신 것입니다. 하나님은 약속하시고 이루시는 분입니다. 사람은 변하지만 하나님은 인생이 아니시니 변하지 않으십니다. 그래서 실패한 사람도 다시 일어설 수 있습니다. 죄를 지은 사람도 회개하면 하나님께 돌아올 수 있습니다. 하나님의 은혜는 우리의 죄보다 훨씬 더 크기 때문입니다.

하나님이 이스라엘을 회복시키시는 첫 번째 방식은 맑은 물을 뿌려 모든 더러운 것과 모든 우상숭배에서 정결하게 하는 것입니다. 하나님의 이름이 높임을 받기 위해서는 먼저 하나님의 백성이 정결해야 합니다. 하나님의 땅에 어울리는 거룩한 백성이 되어야 합니다. 그래서 하나님은 맑은 물을 뿌려 그들을 모든 더러움과 우상숭배에서 깨끗하게 하십니다. 여기서 ‘맑은 물을 뿌리는 행위’는 제사장적 정결예식을 상기시킵니다(민 19장 참조). 이는 여호와 하나님이 친히 제사장이 되셔서 완전한 속죄의 은혜를 베풀어 주심으로, 이스라엘을 모든 죄악과 우상숭배로부터 해방시키시는 것입니다.

두 번째로 하나님이 이스라엘을 회복시키시는 방식은, 이스라엘 백성 가운데 새 마음과 새 영을 주시는 것입니다. 이스라엘이 시내산에서 맺은 언약 자체는 문제가 없었습니다. 십계명의 두 돌판에 새겨진 율법을 행하지 못하는 이스라엘의 ‘굳은 마음’이 문제였습니다. 그래서 하나님이 제안하는 새로운 방식은, “새 영을 너희속에 두고, 새 마음을 너희에게 주되, 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고, 부드러운 마음을 주는 것”이었습니다. 인간의 노력으로는 완악한 마음을 바꾸는 것이 불가능합니다. 그것을 아시는 하나님이 부드러운 마음을 주시는데, 이는 새 영, 곧 성령으로 가능합니다. 성령을 부어 주심으로 굳은 마음을 제거하고 새 마음이 되게 하시는 것입니다. 이 약속은 오순절 성령강림과 신약의 새 언약 안에서 온전히 이루어졌습니다.

이것은 마치 딱딱하게 굳어버린 심장을 제거하고 새로운 심장으로 이식하는 것과 같습니다. 그런데 심장 이식수술을 집도하시는 분이 하나님이십니다. 하나님은 맑은 물로 정결하게 하시고, 새 마음과 새 영을 부여하셔서 굳은 마음을 제거하시고, 살 같이 부드러운 마음으로 변화시키십니다. 이것은 “물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없다”고 말씀하신 예수님 말씀의 근거가 됩니다. 우리가 예수 그리스도를 구주로 영접하는 순간 우리 안에 임하시는 성령은 돌 같은 우리의 마음을 제거하시고, 살 같이 부드러운 새 마음이 되게 하십니다. 이것이 거듭남이고 복음입니다.

죄는 우리의 양심을 더럽히지만, 새 영은 우리의 마음을 새롭게 변화시킵니다. 돌 같은 마음은 하나님 말씀을 들을 수 없고, 감동도 없고 회개도 없습니다. 그래서 하나님은 우리의 돌같은 굳은 마음을 제거하시고, 살 같이 부드러운 마음을 주십니다. 회복의 은혜가 임할 때 우리의 죄를 깨닫고 돌이키게 됩니다.

사도 베드로는 밤새 한 마리의 물고기도 잡지 못한 상황에서 예수님의 말씀대로 배 오른편에 그물을 던졌을 때, 배가 찢어질만큼 많은 물고기를 잡는 놀라운 기적을 체험했습니다. 이때 베드로는 “주여 나를 떠나소서, 나는 죄인입니다”라고 고백합니다. 세리장 삭개오도 자기 집에 찾아오신 예수님을 만난 후에야 자신이 죄인임을 깨닫고 목숨처럼 아끼던 재물을 내어 놓았습니다. 하나님의 은혜를 깊이 경험할수록 자신의 죄가 더 선명하게 보입니다. 이것이 참된 회개입니다.

이스라엘은 죄 때문에 무너졌지만, 하나님은 자기 이름을 위하여 다시 회복하십니다. 오늘 우리에게도 같은 약속이 주어졌습니다. 하나님은 지금도 당신을 찾고 구하는 자에게 하나님의 거룩한 이름을 위하여 새 영을 주시고 새 마음을 주십니다. 죄를 씻으시는 하나님, 새 마음을 주시는 하나님, 성령으로 새 삶을 살게 하시는 하나님께 나아가 그분을 의지할 때, 우리는 과거에 묶인 사람이 아니라 하나님의 은혜 안에서 새롭게 살아가는 언약백성이 됩니다. 우리의 과거보다 하나님의 은혜가 더 크고, 우리의 실패보다 하나님의 회복이 더 강하기 때문입니다.

하나님의 이름은 그분의 속성을 나타내기에 존귀합니다. 우리의 죄악으로 인해 그분의 이름이 더럽혀질때도 하나님은 그분의 거룩한 이름을 위해 친히 일하십니다. 하나님의 백성이 정결해지고 하늘의 복을 누리는 것은, 그분의 이름을 위한 하나님의 열심 때문입니다. 구원은 인간의 노력이 아닌 전적인 하나님의 은혜로 시작되고, 완성되는 하나님의 역사입니다. 하나님의 이름과 하나님 백성의 삶은 서로 연결되어 있습니다. 그러므로 하나님의 백성인 성도는 하나님의 이름을 존귀하게 하는 영광의 통로가 되어야 합니다. 하나님이 우리를 창조하시고 구원하신 목적이 우리를 통해 찬송받으시기 위함이니까요.

그러므로 우리는 "또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되, 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며"(에스겔 36:26). 이 약속을 붙들고, 날마다 성령 안에서 새로워지는 복된 삶을 살아가시길 우리 주님의 이름으로 축복합니다.

*하나님의 이름을 먹칠하는 것이기에 내가 버려야 할 행실은 무엇인가요? 성도다운 삶을 살아갈수 있도록 성령이 내게 행하신 일은 무엇인가요? 하나님의 말씀에 믿음으로 반응하지 못하도록 나의 마음이 굳어 있는 영역은 무엇인가요?

오늘도 샬롬 ~~

16 Again the word of the LORD came to me:
17 “Son of man, when the people of Israel were living in their own land, they defiled it by their conduct and their actions. Their conduct was like a womanʼs monthly uncleanness in my sight.
18 So I poured out my wrath on them because they had shed blood in the land and because they had defiled it with their idols.
19 I dispersed them among the nations, and they were scattered through the countries; I judged them according to their conduct and their actions.
20 And wherever they went among the nations they profaned my holy name, for it was said of them, ‘These are the LORDʼs people, and yet they had to leave his land.’
21 I had concern for my holy name, which the people of Israel profaned among the nations where they had gone.
22 “Therefore say to the Israelites, ‘This is what the Sovereign LORD says: It is not for your sake, people of Israel, that I am going to do these things, but for the sake of my holy name, which you have profaned among the nations where you have gone.
23 I will show the holiness of my great name, which has been profaned among the nations, the name you have profaned among them. Then the nations will know that I am the LORD, declares the Sovereign LORD, when I am proved holy through you before their eyes.
24 “ ‘For I will take you out of the nations; I will gather you from all the countries and bring you back into your own land.
25 I will sprinkle clean water on you, and you will be clean; I will cleanse you from all your impurities and from all your idols.
26 I will give you a new heart and put a new spirit in you; I will remove from you your heart of stone and give you a heart of flesh.
27 And I will put my Spirit in you and move you to follow my decrees and be careful to keep my laws.
28 Then you will live in the land I gave your ancestors; you will be my people, and I will be your God.
29 I will save you from all your uncleanness. I will call for the grain and make it plentiful and will not bring famine upon you.
30 I will increase the fruit of the trees and the crops of the field, so that you will no longer suffer disgrace among the nations because of famine.
31 Then you will remember your evil ways and wicked deeds, and you will loathe yourselves for your sins and detestable practices.