고린도전서 16:1-12...함께하는 공동체, 교회

고린도전서 16:1-12...함께하는 공동체, 교회

1 성도를 위하는 연보에 관하여는 내가 갈라디아 교회들에게 명한 것 같이 너희도 그렇게 하라,2 매주 첫날에 너희 각 사람이 수입에 따라 모아 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라,3 내가 이를 때에 너희가 인정한 사람에게 편지를 주어 너희의 은혜를 예루살렘으로 가지고 가게 하리니,4 만일 나도 가는 것이 합당하면 그들이 나와 함께 가리라,5 내가 마게도냐를 지날 터이니 마게도냐를 지난 후에 너희에게 가서,6 혹 너희와 함께 머물며 겨울을 지낼 듯도 하니 이는 너희가 나를 내가 갈 곳으로 보내어 주게 하려 함이라,7 이제는 지나는 길에 너희 보기를 원하지 아니하노니 이는 만일 주께서 허락하시면 얼마 동안 너희와 함께 머물기를 바람이라,8 내가 오순절까지 에베소에 머물려 함은,9 내게 광대하고 유효한 문이 열렸으나 대적하는 자가 많음이라,10 디모데가 이르거든 너희는 조심하여 그로 두려움이 없이 너희 가운데 있게 하라 이는 그도 나와 같이 주의 일을 힘쓰는 자임이라,11 그러므로 누구든지 그를 멸시하지 말고 평안히 보내어 내게로 오게 하라 나는 그가 형제들과 함께 오기를 기다리노라,12 형제 아볼로에 대하여는 그에게 형제들과 함께 너희에게 가라고 내가 많이 권하였으되 지금은 갈 뜻이 전혀 없으나 기회가 있으면 가리라,

성도들은 시간과 재물을 사용하는 방식을 통해 그리스도를 향한 사랑과 믿음의 진정성을 드러냅니다. 당시 예루살렘 교회는 기근과 유대인들의 박해로 인해 경제적 빈곤으로 고통을 당하는 성도들이 있었습니다. 이러한 소식을 들은 바울은 자신이 개척한 이방인 여러 교회를 향해 예루살렘 교회를 돕기 위한 구제 헌금을 요청하였고, 갈라디아의 여러 교회도 함께 했으며, 고린도 교회에도 함께 해줄 것을 요청합니다. 예루살렘 교회는 유대인 중심 교회요, 구제 헌금을 하는 교회들은 이방인 중심 교회입니다. 이는 단순한 선행이 아니라 그리스도의 몸된 교회가 복음을 위해 함께 협력하며 섬기는 것입니다. 두 그룹은 할례와 음식, 절기 등 여러 가지 요인으로 인해 갈등을 겪었으나 복음 안에서 하나가 됩니다.

이방인 교회들은 예루살렘 교회로부터 복음의 빚을 졌습니다. 복음전파가 예루살렘 교회에서 시작되었기 때문입니다. 이제는 예루살렘 교회가 이방인 교회들이 보내준 헌금으로 사랑의 빚을 지게 됩니다. 이렇게 교회는 서로의 연약한 부분을 함께 지고 가는 하나님 나라의 공동체입니다. 그래서 바울은 자신이 개척한 교회를 방문할 때마다 좀 더 효과적인 헌금 방법들을 가르쳤습니다.

바울은 먼저 구제 헌금을 갑작스럽게 하거나 감정적으로 하지 말고, 규칙적이고 계획적으로 준비하라고 권면합니다. 자신이 고린도에 도착했을 때 하지 말라고 말합니다. 이는 준비되지 않은 즉흥적인 헌금을 만류한 것입니다. 헌금은 단순히 돈을 내는 행위가 아니라 하나님께 대한 감사와 사랑의 표현입니다. 그래서 바울은 매주 첫날에 모일 때 각자의 수입에 따라 미리 계획하여 성심껏 준비하라고 말합니다. 이는 헌금을 즉흥적으로 하거나 쓰고 남은 돈을 내지 말고, 미리 계획하고 준비하여 떼어 놓으라는 것입니다.

그리고 예루살렘 교회에 헌금을 전달하는 방식도 고린도교회가 믿고 신뢰할 만한 사람이 전달하게 하겠다고 말합니다. 그리고 자신이 반드시 가야 할 일이면 마땅히 함께 가겠다고 말합니다. 바울은 구제헌금의 투명성을 위해 신중을 기했습니다.

초대교회 성도들은 서로 다른 지역에 살았지만, 그리스도 안에서 한 몸 된 교회라는 의식을 가지고 있었습니다. 그래서 예루살렘 교회가 어려움을 겪을 때 갈라디아 여러 교회와 고린도 교회도 함께 책임을 나누었습니다. 이처럼 교회는 다른 교회에 어려움이 생길 때 외면하지 않는 교회가 진짜 교회입니다. 다른 성도들이 재정으로 인해 고통받고 있을 때, 십시일반 돕는 것이 진짜 성도입니다. 왜냐하면 모든 교회는 주님이 피 값으로 사신 주님의 교회이고, 모든 교회가 그리스도의 몸을 이루고 있기 때문입니다. 그러므로 성도의 물질은 교회와 성도를 세우는 통로가 되어야 합니다.

구제와 섬김은 하나님께 받은 은혜를 나누는 일입니다. 그래서 하나님께서는 우리에게 받은 은혜를 이웃과 나누기를 원하십니다. 물질뿐 아니라, 시간과 재능, 사랑과 관심도 나눌 수 있어야 합니다. 헌신은 남는 것을 드리는 것이 아니라, 하나님 앞에서 미리 준비하는 믿음의 선택입니다. 우리의 작은 헌신을 통해 공동체의 필요가 채워지고, 교회가 연합하는 은혜가 나타날 때, 세상은 교회를 통해 하나님을 보게 될 것입니다. 참된 믿음은 나눔으로 증명됩니다. 그러므로 성도는 나눔의 삶을 살아야 합니다.

또한 성도는 하나님의 때를 기다릴줄 알아야 합니다. 바울은 자신의 고린도교회 방문 계획을 설명합니다. 원래는 잠시 들렀다가 지나가려고 했지만, 주님께서 허락하시면 오랫동안 머물기를 원한다고 말합니다. 그러나 곧바로 고린도로 향하는 것이 아니라 마게도냐를 지나서 가겠다고 말합니다. 마게도냐 지역의 에베소에 놀라운 전도의 기회가 생겼기 때문입니다.

그런데 하나님께서 일하실 기회를 주실 때 항상 쉬운 길만 있는 것은 아닙니다. 오히려 큰 사역의 문이 열릴수록 더 큰 반대와 어려움이 따르기도 합니다. 에베소에는 바울을 대적하는 자들이 많았지만, 바울은 자신의 안전이 아닌 복음을 선택했습니다. 반대가 있다고 사역을 포기하지 않았습니다. 하나님께서 문을 여셨기 때문에 바울은 그 자리에 머물며 사명을 감당했습니다. 우리의 삶도 마찬가지입니다. 하나님의 뜻을 따라 살아가면 때로 어려움과 반대에 직면합니다. 그러나 문제가 있다는 사실이 하나님의 뜻이 아니라는 증거는 아닙니다. 하나님께서 열어주신 문이라면 믿음으로 기다리고 인내하며 나아가야 합니다.

바울은 고린도 교회에 디모데를 파송했습니다. 고린도 교회에서 일어나는 여러 가지 문제와 갈등을 해결하기 위해 쓴 편지를 디모데를 통해 전달하고자 한 것입니다. 바울은 디모데를 칭찬하면서, 디모데가 고린도를 방문할 때 두려움 없이 사역할 수 있도록 잘 맞이하라고 부탁합니다. 당시 디모데는 비교적 젊은 사역자였습니다. 그런데 고린도 교회는 문제도 많고 갈등도 심한 교회였기에 디모데가 위축될 수 있었습니다. 그래서 바울은 고린도교회가 디모데를 성심껏 맞이하고, 그가 다시 평안하게 자신에게 돌아올 수 있도록 배려할 것을 요청합니다. 바울은 디모데가 좋은 소식을 가지고 돌아올 것을 기다리고 있었기 때문입니다.

바울은 아볼로에게도 고린도 교회에 돌아갈 것을 여러번 권했지만, 아볼로는 가기 싫어했습니다. 고린도교회 안에서 일어난 파당 싸움으로 인해 아볼로가 고린도교회를 떠나 바울에게 와 있었기 때문입니다. 바울은 그의 결정을 존중했습니다. 여기서 우리는 건강한 교회의 모습을 봅니다. 교회는 한 사람의 독무대가 아닙니다. 다양한 은사를 가진 사람들이 함께 섬기는 공동체입니다. 성도들은 목회자와 교사, 직분자들을 존중해야 하며, 사역자들은 서로 협력하고 존중해야 합니다. 하나님의 나라는 혼자가 아닌 동역을 통해 건강하게 세워집니다.

우리는 오늘 본문을 하나님께 받은 은혜를 나누고 실천하는 삶이 진짜 성도의 삶이요, 어려움과 박해 가운데서도 하나님께서 여신 사역의 문 앞에서 인내하며 사명을 감당하고, 함께 일하는 동역자들을 존중하며 협력해야 함을 배울 수 있습니다. 이는 믿음속에 나타나는 성도의 신앙생활이 어떠해야 하는 지를 교훈하는 것입니다. 나눔으로 나타나는 믿음, 인내로 증명되는 믿음, 그리고 그리스도 안에서 서로 배려하고 사랑으로 협력으로 열매 맺는 믿음이 오늘 우리 가운데도 있기를 간절히 소망합니다.

*내가 복음안에서 물질로 도우며 하나됨을 추구해야 할 지체는 누구인가요? 복음을 전하는 사역자들을 내가 도울수 있는 일은 무엇인가요? 교회의 하나됨을 위해 내가 하나님 앞에 드릴수 있는 것은 무엇인가요? 나는 선택의 기로에서 편안함을 우선하고 있지는 않은가요?

오늘도 샬롬 ~~

1. Now about the collection for the Lordʼs people: Do what I told the Galatian churches to do.
2. On the first day of every week, each one of you should set aside a sum of money in keeping with your income, saving it up, so that when I come no collections will have to be made.
3. Then, when I arrive, I will give letters of introduction to the men you approve and send them with your gift to Jerusalem.
4. If it seems advisable for me to go also, they will accompany me.
5. After I go through Macedonia, I will come to you—for I will be going through Macedonia.
6. Perhaps I will stay with you for a while, or even spend the winter, so that you can help me on my journey, wherever I go.
7. For I do not want to see you now and make only a passing visit; I hope to spend some time with you, if the Lord permits.
8. But I will stay on at Ephesus until Pentecost,
9. because a great door for effective work has opened to me, and there are many who oppose me.
10. When Timothy comes, see to it that he has nothing to fear while he is with you, for he is carrying on the work of the Lord, just as I am.
11. No one, then, should treat him with contempt. Send him on his way in peace so that he may return to me. I am expecting him along with the brothers.
12. Now about our brother Apollos: I strongly urged him to go to you with the brothers. He was quite unwilling to go now, but he will go when he has the opportunity.