고린도전서 14:1-12...은사의 목적은?
1 사랑을 추구하며 신령한 것들을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라,2 방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 영으로 비밀을 말함이라,3 그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권면하며 위로하는 것이요,4 방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니,5 나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라. 만일 방언을 말하는 자가 통역하여 교회의 덕을 세우지 아니하면 예언하는 자만 못하니라,6 그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언으로 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것으로 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요,7 혹 피리나 거문고와 같이 생명 없는 것이 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 나타내지 아니하면 피리 부는 것인지 거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요,8 만일 나팔이 분명하지 못한 소리를 내면 누가 전투를 준비하리요,9 이와 같이 너희도 혀로써 알아 듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요 이는 허공에다 말하는 것이라,10 이같이 세상에 소리의 종류가 많으나 뜻 없는 소리는 없나니,11 그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 내가 말하는 자에게 외국인이 되고 말하는 자도 내게 외국인이 되리니,12 그러므로 너희도 영적인 것을 사모하는 자인즉 교회의 덕을 세우기 위하여 그것이 풍성하기를 구하라
고린도 교회는 다양한 은사들이 나타나고 있었지만, 영적으로 건강한 교회는 아니었습니다. 오히려 성도들은 자신이 받은 은사를 자랑하며 서로 경쟁하고 있었습니다. 특히 방언의 은사를 가진 사람들이 자신을 더 영적인 사람으로 여기면서 교회 안에 혼란이 생겼습니다. 그래서 사도바울은 13장에서 그 어떤 은사보다 사랑이 더 중요하다고 선언했습니다. 모든 은사는 부분적이기에 주님이 다시 오실때는 폐하여지지만, 사랑은 영원하기 때문입니다. 그리고 14장에서 은사를 어떻게 사용해야 하는지 가르쳐 줍니다.
사도바울은 먼저 ‘사랑’을 추구하라고 권면하면서 다시 한번 사랑을 강조합니다. 사랑은 모든 은사의 기초입니다. 아무리 뛰어난 은사를 가지고 있어도 사랑이 없다면 아무 유익이 없습니다. 은사는 목적이 아니라 도구입니다. 사랑이 목적이고, 각양 다른 은사는 사랑을 실천하는 수단입니다. 그래서 성도는 은사를 구하기 전에 먼저 사랑을 추구해야 합니다.
또한 바울은 하나님이 주시는 신령한 것을 사모하되, 특별히 예언의 은사를 사모하라고 말합니다. 왜냐하면 예언은 단지 미래를 맞히는 능력만을 의미하지 않습니다. 공동체 안에서 하나님의 말씀을 전하여 성도들을 세우고, 격려하며, 교회의 덕을 세우는 은사이기 때문입니다. 그래서 바울은 오늘 본문에서 특별히 방언과 예언의 은사를 비교하면서, 교회의 유익과 덕을 세우는 예언의 은사를 사모하라고 권면하는 것입니다.
방언의 은사는 가장 쉽게 사람들의 눈에 띄는 은사였습니다. 병을 고치거나 능력을 행하는 것도 신비한 은사였지만, 가장 보편적으로 나타나면서도 신비하게 느껴지는 것이 방언의 은사였습니다. 아마 많은 성도들이 방언의 은사를 사용했을 것이고, 자연스럽게 다른 성도들도 방언의 은사를 사모했을 것입니다. 그러나 방언은 주로 하나님께 기도할 때 사용되므로, 개인에게는 영적으로 유익하지만, 다른 사람들이 이해할 수 없기 때문에, 공동체의 유익과는 거리가 멀었습니다. 반면 예언은 사람들이 알아들을 수 있는 말로 하나님의 뜻을 전합니다. 그 결과 성도들은 권면을 받고, 위로를 얻으며, 믿음이 성장하게 됩니다.
교회는 사람을 세우는 공동체입니다. 누군가를 낙심시키고 무너뜨리는 것이 아니라, 믿음 안에서 성장하도록 돕는 곳입니다. 바울은 자신도 다른 사람보다 더 방언을 많이 말하는 것에 대해 하나님께 감사했습니다. 그럼에도 공동체 안에서 진행되는 공적인 예배에서는 개인 한 사람을 유익하게 하는 방언보다는, 교회 전체에 유익을 주는 예언의 은사가 더 우선되어야 하는 것입니다. 그래서 바울은 사랑을 추구하면서 신령한 은사들을 사모하되 특별히 예언의 은사를 사모하라고 말합니다.
그러므로 우리는 성령의 은사를 사모해야 합니다. 그러나 그 은사를 통해 자신을 드러내려는 것이 아니라, 교회를 세우고 이웃을 섬기기 위해 사용해야 합니다. 은사의 목적은 자기 영광이 아니라 하나님의 영광입니다. 그러므로 우리도 신앙생활을 하면서 "내가 은혜받는 것"만 생각할 것이 아니라 "다른 사람에게 어떤 유익을 줄 수 있는가"를 먼저 생각해야 합니다.
하나님께서 다양한 은사를 주시는 이유는, 성도들의 믿음을 성장시키고, 교회를 건강하게 세워가기 위함입니다. 개개인의 헌신과 섬김이 사랑이라는 기초위에 세워지고, 다양한 은사들이 질서를 따라 조화를 이루어 사용될때, 하나님이 기뻐하시는 온전한 교회를 만들어 가기 때문입니다. 그러므로 우리는 자신이 받은 은사를 지나치게 자랑하거나, 또는 하찮게 여겨 묻어두려는 마음을 경계해야 합니다. 교회 안에서 가장 중요한 기준은 "나에게 무엇이 유익한가"가 아니라 "공동체에 무엇이 유익한가"입니다. 그러므로 어떤 은사든지 바르게 사용할 때, 소금과 빛의 역할을 감당하게 될것입니다.
피리나 거문고가 분명한 소리를 내지 못하면, 무슨 곡인지 알 수 없습니다. 나팔 소리가 분명하지 않으면 군인들은 전쟁을 준비할 수 없습니다. 마찬가지로 교회 안에서도 공적 예배에 아무도 이해할 수 없는 말을 계속한다면 그것은 교회에 도움이 되지 않습니다. 하나님의 말씀은 전달되어야 하며, 이해되어야 합니다. 아무리 아름다운 말이라도 상대방이 이해하지 못하면 소용이 없습니다.
우리의 신앙도 마찬가지입니다. 우리는 복음을 전할 때 상대방이 이해할 수 있는 언어로 전해야 합니다. 교회 안에서도 어려운 말이나 자기만 아는 표현보다 상대를 세우고 이해할 수 있는 말을 해야 합니다. 예수님께서도 백성들에게 말씀하실 때 듣는 자들이 알아듣기 쉽고 이해할 수 있도록, 당시의 사회적인 상황이나 환경적인 측면을 고려하여 비유를 사용하시며 가르치셨습니다. 설교도 마찬가지입니다. 어려운 말이나 화려한 표현보다 성도들이 알아듣고 삶에 적용할 수 있도록 전하는 것이 중요합니다. 신앙생활의 목적은 지식을 자랑하는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 깨닫고 순종하는 데 있습니다.
은사의 가치는 그 크기에 있지 않습니다. 교회를 세우는 것에 있습니다. 얼마나 많은 사람을 세우고 유익하게 하느냐에 있습니다. 세상에는 수많은 언어가 있지만 의미 없는 언어는 없습니다. 그러나 알아듣지 못하면 외국인처럼 느껴질 뿐입니다. 하나님께서 우리에게 재능을 주시고, 직분을 주시고, 물질을 주시고, 경험을 주신 이유도 마찬가지입니다. 그것들을 통해 교회를 세우고 이웃을 섬기라는 것입니다. 그러므로 성숙한 성도는 "나는 무엇을 받았는가?"보다 "나는 어떻게 섬길 것인가?"를 먼저 생각합니다. 모든 은사는 개인의 유익보다 교회의 덕을 세우기 위해 사용되어야 하기 때문입니다.
은사의 기준은 "얼마나 특별한가?"가 아닙니다. 은사의 기준은 교회를 세우는가? 성도들에게 유익을 주는가? 하나님께 영광이 되는가? 입니다. 하나님께서 우리에게 주신 재능과 은혜와 직분은 모두 교회를 세우기 위한 것입니다. 찬양하는 은사, 가르치는 은사, 섬기는 은사, 기도하는 은사 모두 공동체를 유익하게 하는 데 사용되어야 합니다. 고린도 교회는 은사는 풍성했지만, 사랑이 부족했습니다. 그래서 많은 은사가 오히려 분열의 원인이 되었습니다. 그러므로 우리는 신령한 은사를 사모하되 사랑을 먼저 구해야 합니다. 사랑을 기초로 하여 은사를 사용할 때, 교회는 그리스도 안에서 든든하게 세워져 갈 것입니다.
오늘 우리도 하나님께서 주신 은사를 돌아보아야 합니다. 자신이 받은 은사로 개인의 영적 만족을 추구하는데 머물러 있어서는 안됩니다. 하나님이 주신 은사로 선한 열매를 맺고 있는지 살펴보아야 합니다. 은사를 자랑하는 사람이 아니라, 은사로 섬기는 사람이 되어야 합니다. 개인의 영적 유익을 위해 방언으로 기도하는 것은, 좋은 일입니다. 그러나 그것을 자랑하는 수단으로 사용해서는 안됩니다. 은사는 교회를 사랑하는 마음으로 사용되어야 합니다.
그러므로 우리는 여러 가지 다양한 은사 가운데 먼저 사랑을 구하되, 교회의 덕을 세우는 은사를 사모해야 합니다. 하나님이 주신 모든 은사는 공동체를 유익하게 하는 데 사용되어야 하기 때문입니다. 그러니 하나님께서 주신 은혜와 재능을 자신을 드러내고 자랑하기 위한 수단으로 사용하지 말고, 교회를 세우고 성도들을 섬기는 도구로 사용해야 합니다. 우리가 그리스도의 사랑으로 은사를 사용함으로써 교회를 세우고, 성도들을 위로하며, 공동체의 유익을 구할 때, 우리 삶에는 하나님이 기뻐하시는 선한 열매들이 열리고, 하나님은 우리를 통해 영광을 받으실 것입니다.
오늘도 우리는 복음의 증인으로 세상에 나아가야 합니다. 세상에 나아가 하나님이 주신 은사들을 그리스도 안에서 바르게 사용함으로써, 내가 만나는 지체들이 하나님의 사랑을 경험하고, 내가 속한 공동체를 유익하게 하는 복된 은혜가 있기를 간절히 소망합니다.
*내가 사모하는 영적 은사는 무엇이며, 그 이유는 무엇인가요? 하나님이 나에게 주신 은사로 섬겨야 할 대상은 누구인가요? 나의 말과 신앙의 표현은 주변 사람들이 이해하고 함께 은혜를 누릴수 있는 언어인가요?
오늘도 샬롬 ~~
1. Follow the way of love and eagerly desire gifts of the Spirit, especially prophecy.
2. For anyone who speaks in a tongue does not speak to people but to God. Indeed, no one understands them; they utter mysteries by the Spirit.
3. But the one who prophesies speaks to people for their strengthening, encouraging and comfort.
4. Anyone who speaks in a tongue edifies themselves, but the one who prophesies edifies the church.
5. I would like every one of you to speak in tongues, but I would rather have you prophesy. The one who prophesies is greater than the one who speaks in tongues, unless someone interprets, so that the church may be edified.
6. Now, brothers and sisters, if I come to you and speak in tongues, what good will I be to you, unless I bring you some revelation or knowledge or prophecy or word of instruction?
7. Even in the case of lifeless things that make sounds, such as the pipe or harp, how will anyone know what tune is being played unless there is a distinction in the notes?
8. Again, if the trumpet does not sound a clear call, who will get ready for battle?
9. So it is with you. Unless you speak intelligible words with your tongue, how will anyone know what you are saying? You will just be speaking into the air.
10. Undoubtedly there are all sorts of languages in the world, yet none of them is without meaning.
11. If then I do not grasp the meaning of what someone is saying, I am a foreigner to the speaker, and the speaker is a foreigner to me.
12. So it is with you. Since you are eager for gifts of the Spirit, try to excel in those that build up the church.