고린도전서 13:8-13...그중의 제일은 사랑이라
8 사랑은 언제까지나 떨어지지 아니하되 예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐하리라,9 우리는 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니,10 온전한 것이 올 때에는 부분적으로 하던 것이 폐하리라,11 내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고 깨닫는 것이 어린 아이와 같고 생각하는 것이 어린 아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린 아이의 일을 버렸노라,12 우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 지금은 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라,13 그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라
신앙이 좋은 사람이란 결국 잘 사랑하는 사람입니다. 사람은 자기밖에 모르는 이기적인 존재라 고난과 아픔을 겪으며 주님의 사랑을 배웁니다. 자신이 하는 사랑에 철저히 낙심하고, 자신이 받는 사랑에 처절하게 절망한 이후에야 하나님의 사랑을 만날 수 있기 때문입니다. 고린도교회는 은사가 풍성한 교회였습니다. 방언도 있었고, 예언도 있었고, 지식도 많았습니다. 그러나 그 풍성한 은사에도 불구하고 교회 안에는 분쟁과 시기와 다툼이 끊이지 않았습니다. 성도들 가운데는 회중 앞에 나서서 가르치는 자가 되고 싶어 자기 은사를 내세우는 자들이 있었기 때문입니다. 하지만 바울은 그 어떤 은사보다 ‘사랑’이 중요함을 가르칩니다. 각양 다른 은사들은 온전한 것이 오면 버려질 것입니다. 이 땅에서 사람들이 받은 은사는 모두 부분적이기 때문입니다. 그러나 사랑은 영원합니다.
육신을 가진 인간은 아무리 탁월한 은사를 소유했다 하더라도 하나님의 뜻을 완전히 꿰뚫어 볼 수도 없고, 하나님 나라의 모든 지식을 소유할 수 없습니다. 하늘의 비밀을 전하는 예언도, 신비한 말로 기도하는 방언도, 진리를 깨닫는 지식도 부분적일 수밖에 없습니다. 우리의 지식은 불완전합니다. 아무리 많이 배워도 하나님을 완전히 이해할 수는 없습니다. 이것이 우리 인간의 한계입니다. 그러나 이 땅에 주님이 재림하시고 완전한 하나님의 나라가 임할 때는, 예언도, 방언도, 지식도 더 이상 필요하지 않습니다. 하나님과의 완전한 교제 가운데 하나님의 뜻을 완전히 알게 되기 때문입니다.
어린아이는 어린아이의 생각과 말과 판단을 합니다. 그러나 장성하면 자연스럽게 어린아이의 방식을 버립니다. 장성한 이후에도 어린아이와 같은 말을 하고, 어린아이와 같은 생각을 한다면, 그것은 정상적이지 않습니다. 우리의 신앙도 마찬가지입니다. 지금 우리의 믿음은 아직 완성된 상태가 아닙니다. 아직은 성장해 가는 단계이기에 하나님을 아는 지식도, 주님을 믿고 따르는 순종도 부족하고 때로 흔들립니다. 그리스도 안에서 함께 성장해야 합니다. 그러나 주님을 다시 만나는 날에는 온전한 성숙에 이르게 될 것입니다.
은사도 마찬가지입니다. 은사는 이 땅에서 하나님 나라를 섬기기 위해 잠깐 한시적으로 주어졌기에 부분적입니다. 그래서 완전하지 않습니다. 이것은 바울은 은사가 마치 하나님의 나라를 희미하게 보여주는 거울과 같다고 말합니다. 당시 거울은 오늘날처럼 유리가 아니라 구리나 청동으로 만들어졌기에 사람의 얼굴을 선명하게 보여주지 못했습니다. 그러나 ‘온전한 것이 올 때’ 즉 예수님이 다시 오실때는 우리가 희미하게 알고, 부분적으로 알던 것들이 폐하여지고, 마치 얼굴과 얼굴을 대면하여 보는 것처럼 선명해질 것입니다. 그날을 향해 걸어가는 신앙의 길에서 우리를 붙들어 주는 것이 바로 사랑입니다.
모든 은사는 주님이 오시면 사라지지만, 사랑은 다릅니다. 사랑은 천국에서도 영원토록 계속됩니다. 사랑은 영원하신 하나님의 본질이자 하나님 나라의 목표입니다. 그래서 예수님도 제자들에게 서로 사랑하라고 명하셨습니다. 우리가 서로 사랑할 때 세상은 우리가 하나님께 속한 자임을 알 수 있습니다. 그러므로 성도는 다른 그 어떤 은사보다 사랑을 추구해야 합니다. 능력보다 사랑이 중요하고, 지식보다 사랑이 중요합니다.
세상의 가치관이 교회안에 들어오면서 믿음과 소망, 사랑과 같은 영원한 가치들이 외면당하고, 사람들의 주목을 받는 자리에 서기 위해 경쟁합니다. 그러나 주님이 인정하시는 참된 신앙인은 사람들의 주목을 받는 사람이 아니라 진심으로 형제자매를 사랑하는 사람입니다. 우리는 예수 그리스도를 구주로 믿고, 부활의 소망을 가지고 살아가는 성도입니다. 믿음은 보이지 않는 하나님을 신뢰하는 것입니다. 소망은 하나님께서 약속하신 영원한 나라를 기대하는 것입니다.
믿음으로 우리는 구원을 얻습니다. 소망은 고난 중에도 우리를 견디게 합니다. 그러나 우리가 천국에 가면 더 이상 믿음도 소망도 필요하지 않습니다. 우리가 믿고 소망했던 주님을 직접 대면하여 보기 때문입니다. 믿음은 장차 눈으로 주님을 볼 때 완성됩니다. 소망도 주님의 나라가 이루어질 때 성취됩니다. 천국에서는 우리가 바라던 것이 이미 이루어졌기 때문입니다. 그러나 사랑은 멈추지 않습니다. 하나님은 사랑이시며, 천국은 사랑의 나라니까요.
그래서 사랑은 하나님께서 우리에게 주신 가장 위대한 성품입니다. 하나님을 향한 사랑, 성도 간의 사랑, 영원한 천국에서의 사랑은 끝이 없습니다. 그래서 바울은 "믿음과 소망도 필요하지만, 그 중의 제일은 사랑이라"고 선언합니다. 교회가 진정으로 건강해지려면 은사가 많아야 하는 것이 아니라 사랑이 많아야 합니다. 가정이 행복해지려면 재물이 많은 것이 아니라 사랑이 풍성해야 합니다. 우리의 신앙생활도 마찬가지입니다.
은사는 지나갑니다. 지식도 지나갑니다. 세상의 영광도 지나갑니다. 그러나 사랑은 영원히 남습니다. 우리는 종종 능력 있는 사람이 되기를 원하지만, 하나님은 사랑하는 사람이 되기를 원하십니다. 주님께서 우리를 사랑하신 것처럼 우리도 하나님을 사랑하고, 이웃을 사랑하며 살아가야 합니다. 지금 우리가 살아가는 인생은 하나님 나라의 큰 그림속에 있는 작은 조각에 불과합니다. 우리가 이땅에서 이룬 업적이나 지식, 직분은 언젠가 사라집니다. 그러나 우리가 베푼 사랑은 영원히 사라지지 않습니다.
우리가 지금은 전체 그림을 알 수 없지만, 주님이 다시 오시는 그날, 조각들이 모여 그림이 완성되는 그날에는 주님이 완성하시는 놀라운 그림을 보게 될 것입니다. 그러므로 우리는 오늘도 주님을 신뢰하는 믿음으로 살고, 부활의 소망 가운데 인내하며, 무엇보다 사랑을 실천함으로써 하나님의 나라가 온 열방 가운데 임하는 그날이 속히 오기를 간절히 소망합니다.
*나는 은사나 능력보다 사랑을 더 중요한 가치로 여기고 있나요? 무슨 일을 하든지 내가 가장 우선으로 생각하는 것은 무엇인가요? 나와 공동체의 지체들이 사랑을 우선시할 때 해결된 일은 무엇인가요? 나는 하나님과 이웃을 향한 사랑을 실제 삶에서 어떻게 실천하고 있나요? 내가 붙들고 있는 것 중에서 영원히 남을 것은 무엇이며, 사라질 것은 무엇인가요?
오늘도 샬롬 ~~
8. Love never fails. But where there are prophecies, they will cease; where there are tongues, they will be stilled; where there is knowledge, it will pass away.
9. For we know in part and we prophesy in part,
10. but when completeness comes, what is in part disappears.
11. When I was a child, I talked like a child, I thought like a child, I reasoned like a child. When I became a man, I put the ways of childhood behind me.
12. For now we see only a reflection as in a mirror; then we shall see face to face. Now I know in part; then I shall know fully, even as I am fully known.
13. And now these three remain: faith, hope and love. But the greatest of these is love.