고린도전서 12:12-31...주 안에 우리는 하나
12 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라,13 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라,14 몸은 한 지체뿐만 아니요 여럿이니,15 만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니요,16 또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니니,17 만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디냐,18 그러나 이제 하나님이 그 원하시는 대로 지체를 각각 몸에 두셨으니,19 만일 다 한 지체뿐이면 몸은 어디냐,20 이제 지체는 많으나 몸은 하나라,21 눈이 손더러 내가 너를 쓸 데가 없다 하거나 또한 머리가 발더러 내가 너를 쓸 데가 없다 하지 못하리라,22 그뿐 아니라 더 약하게 보이는 몸의 지체가 도리어 요긴하고,23 우리가 몸의 덜 귀히 여기는 그것들을 더욱 귀한 것들로 입혀 주며 우리의 아름답지 못한 지체는 더욱 아름다운 것을 얻느니라 그런즉,24 우리의 아름다운 지체는 그럴 필요가 없느니라 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 귀중함을 더하사,25 몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이 돌보게 하셨느니라,26 만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 즐거워하느니라,27 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라,28 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력을 행하는 자요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 말하는 것이라,29 다 사도이겠느냐 다 선지자이겠느냐 다 교사이겠느냐 다 능력을 행하는 자이겠느냐,30 다 병 고치는 은사를 가진 자이겠느냐 다 방언을 말하는 자이겠느냐 다 통역하는 자이겠느냐,31 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 가장 좋은 길을 너희에게 보이리라
우리 몸을 이루고 있는 각 지체, 즉 눈, 코, 입, 손과 발, 장기의 모든 기능이 원활하면, 우리 몸이 건강을 유지합니다. 반면에 일부 지체가 기능을 제대로 하지 못하거나, 다른 지체들과 조화를 이루지 못하면, 우리의 몸은 불편하고 병들어 건강을 유지하기가 어렵습니다. 오른손 하나가 아파서 제 기능을 못하면, 온몸이 불편을 겪는 것처럼 말이죠. 그런데 온몸이 동일한 모습으로 동일한 기능을 한다면, 이는 정상적인 몸이 아닙니다. 어떤 일도 하지 못하고 생명을 유지할 수도 없습니다. 그러므로 우리 몸을 이루는 지체 중에 필요하지 않은 것이 없습니다. 하나님은 우리 몸을 이루는 각 지체들이 건강하게 조화를 이루며 살아갈 수 있도록 한몸으로 지으셨습니다.
주님의 몸된 교회도 마찬가지입니다. 교회는 다양한 사람들로 구성되어 있지만, 그리스도 안에서 한 몸이요, 성도는 그 몸의 지체입니다. 한 성령 안에서 세례를 받은 성도가 주님과의 연합을 통해 한 몸을 이루는 교회의 각 지체가 된 것입니다. 예수님의 몸인 교회공동체 안에도 다양한 은사와 직분과 역할을 가진 성도들이 있습니다. 각자 성도들이 자신이 맡은 역할과 사명을 충실히 감당할 때, 교회는 그리스도 안에서 조화를 이루며 건강하고 아름답게 세워집니다. 어느 한 사람이 자신의 역할을 감당하지 못하면 삐그덕거리기 시작합니다. 그러므로 성도는 자신에게 주어진 역할과 사명을 감당하기 위해 최선을 다해야 합니다. 모든 성도가 자신에게 주어진 자리를 지키고, 자신이 맡은 사명을 잘 감당할 때, 교회는 그리스도 안에서 하나가 되고, 하나님의 나라는 건강하게 확장되어 갑니다.
그래서 그리스도의 몸을 이루는 각 성도들의 나이도 다르고, 성격도 다르고, 직분도 다르고, 은사도 다 다르지만, 그 다양성이 교회를 분열시키는 이유가 아니라, 오히려 교회를 풍성하게 만드는 이유가 됩니다. 하나님은 모든 성도를 똑같이 만들지 않으셨습니다. 각 사람에게 다른 은사와 역할을 주셨습니다. 어떤 사람은 가르치는 은사가 있고, 어떤 사람은 섬기는 은사가 있으며, 어떤 사람은 위로하는 은사가 있습니다. 중요한 것은 서로 다르지만 모두가 그리스도의 몸에 속해 있다는 사실입니다. 그래서 우리는 각자의 개성을 유지하면서도 서로의 은사가 다름을 인정하고, 그리스도 안에서 하나가 되어야 합니다.
교회는 하나님이 ‘원하시는 대로’ 각각 다른 지체를 그리스도 안에서 부르시고, 한 성령 안에서 한 몸을 이루게 하신 공동체입니다. 그래서 교회 안에는 눈에 잘 보이는 사역이 있는가 하면, 보이지 않는 자리에서 묵묵히 섬기는 사역도 있습니다. 강단에서 설교하는 목회자도 필요하고, 예배를 위해 기도하는 성도도 필요합니다. 찬양하는 사람도 필요하고, 주차를 돕는 사람, 새가족을 환영하는 사람, 기도하는 사람. 교회를 깨끗하게 관리하는 사람도 필요합니다. 성도 모두가 하나님 나라를 세워가는 중요한 일꾼들입니다.
하나님은 큰일을 하는 사람만 사용하시는 것이 아니라, 맡겨진 자리에서 충성하는 사람을 귀하게 사용하십니다. 사람들은 잘 보지 못할지라도 하나님은 그들의 수고를 기억하십니다. 그러므로 우리는 교회 안에서 약한 사람을 무시하거나 소외시키지 말아야 합니다. 오히려 더 사랑하고 더 존중해야 합니다. 하나님이 교회공동체 안에 서로 다른 직분을 주시고, 사도와 선지자와 교사와 능력 행하는 자와 병 고치는 자들을 세우신 이유는, 교회공동체를 그리스도 안에서 하나 되어 건강하게 세워가기 위해서입니다.
직분은 계급이 아니라 교회를 세우는 질서입니다. 그러므로 교회 안에서 모든 지체는 서로 의존하면서 함께 하나로 세워져 가야 합니다. 우리 몸은 하나지만 지체는 많습니다. 어느 하나가 없다면 온전한 몸이 될 수 없습니다. 손은 발이 필요 없다고 말할 수 없고, 눈은 귀가 필요 없다고 말할 수 없습니다. 몸의 신비는 서로 연결되어 있기에 작은 발가락 하나가 아프고 불편해도 온몸이 통증을 느끼고 입에서는 신음에 터져 나옵니다. 작은 역할처럼 보이는 지체도 반드시 필요한 것입니다. 눈에 보이는 것과 가치가 있는 것은 다릅니다. 한 몸은 서로의 아픔을 함께 느끼기 때문입니다.
하나님은 교회를 경쟁하는 공동체로 만들지 않으셨습니다. 세상은 경쟁을 통해 성공을 추구하지만, 교회는 사랑을 통해 하나 됨을 이루어갑니다. 분쟁과 시기는 사탄이 좋아하는 것입니다. 반대로 서로 격려하고 세워주는 것은 하나님께서 기뻐하시는 일입니다. 교회 안에서 "왜 저 사람만 인정받는가?"라는 생각보다 "어떻게 하면 함께 하나님께 영광을 돌릴 수 있을까?"를 생각해야 합니다. 한 성도가 아프면 함께 기도하고, 어려움을 당하면 함께 위로하며, 기쁜 일이 생기면 함께 축하하는 공동체가 되어야 합니다. 그것이 그리스도 안에서 한 몸을 이루는 지체입니다.
하나님은 그리스도 안에서 한몸된 지체들이 서로 돌보고, 배려하며, 사랑으로 함께 성장하는 교회를 원하십니다. 그러므로 직분과 은사와 역할이 서로가 다르다는 사실에 기뻐해야 합니다. 다른 사람과 비교하며 열등감에 빠질 필요가 없습니다. 교회는 경쟁하는 곳이 아니라 서로를 세워주는 공동체입니다. 손은 손답게, 발은 발답게, 눈은 눈답게 자신의 역할을 감당할 때 건강한 몸이 됩니다. 만일 모든 성도가 다 똑같다면 교회는 건강할 수 없습니다. 헬라인이 유대인이 될 필요가 없고, 노예가 자유인 행세를 할 필요가 없습니다. 우리 모두가 하나님께서 맡기신 자리에서 충성할 때, 그리스도의 몸 된 교회는 아름답게 세워져 갈 것입니다.
은사는 자랑하기 위한 것이 아니라 섬기기 위한 것입니다. 교회를 더욱 유익하게 하고, 성도들을 더욱 세우며, 하나님께 더 큰 영광을 돌리기 위해 은사가 필요헌 것입니다. 그래서 바울은 더 큰 은사를 사모하라고 말합니다. 그것은 모든 허물을 덮어줄 수 있는 사랑입니다. 아무리 뛰어난 은사가 있어도 사랑이 없으면 아무것도 아닙니다. 사랑은 모든 은사를 바르게 사용하게 만드는 지혜이며, 모든 성도를 그리스도 안에서 하나되게 하는 능력입니다.
교회는 혼자가 아니라 함께 세워 가는 공동체입니다. 서로를 존중하고 사랑하며, 각자에게 주신 은사로 섬길 때 건강한 교회가 됩니다. 우리 모두가 그리스도의 몸 된 교회의 지체로서 맡겨진 사명을 충실히 감당하고, 사랑으로 하나 되어 하나님께 영광 돌리는 성도들이 되기를 간절히 소망합니다.
*나는 나와 다른 은사를 부러워하거나 경쟁의 대상으로 보지는 않나요? 공동체가 나뉘지 않고 한몸을 이루기 위해 나에게는 어떤 자세가 필요할까요? 나는 다양한 지체들 사이에서 ‘하나됨’을 이루기 위해 어떤 노력을 하고 있나요? 나의 직분과 은사는 누구를 위해, 무엇을 위해 사용되고 있나요? 하나님이 나에게 맡기신 자리와 은사를 나는 공동체를 세우기 위한 도구로 사용하고 있나요?
오늘도 샬롬 ~~
12. Just as a body, though one, has many parts, but all its many parts form one body, so it is with Christ.
13. For we were all baptized by one Spirit so as to form one body—whether Jews or Gentiles, slave or free—and we were all given the one Spirit to drink.
14. Even so the body is not made up of one part but of many.
15. Now if the foot should say, “Because I am not a hand, I do not belong to the body,” it would not for that reason stop being part of the body.
16. And if the ear should say, “Because I am not an eye, I do not belong to the body,” it would not for that reason stop being part of the body.
17. If the whole body were an eye, where would the sense of hearing be? If the whole body were an ear, where would the sense of smell be?
18. But in fact God has placed the parts in the body, every one of them, just as he wanted them to be.
19. If they were all one part, where would the body be?
20. As it is, there are many parts, but one body.
21. The eye cannot say to the hand, “I donʼt need you!” And the head cannot say to the feet, “I donʼt need you!”
22. On the contrary, those parts of the body that seem to be weaker are indispensable,
23. and the parts that we think are less honorable we treat with special honor. And the parts that are unpresentable are treated with special modesty,
24. while our presentable parts need no special treatment. But God has put the body together, giving greater honor to the parts that lacked it,
25. so that there should be no division in the body, but that its parts should have equal concern for each other.
26. If one part suffers, every part suffers with it; if one part is honored, every part rejoices with it.
27. Now you are the body of Christ, and each one of you is a part of it.
28. And God has placed in the church first of all apostles, second prophets, third teachers, then miracles, then gifts of healing, of helping, of guidance, and of different kinds of tongues.
29. Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Do all work miracles?
30. Do all have gifts of healing? Do all speak in tongues? Do all interpret?
31. Now eagerly desire the greater gifts. And yet I will show you the most excellent way.