고린도전서 12:1-11...한 성령 그리고 다양한 은사

고린도전서 12:1-11...한 성령 그리고 다양한 은사

1 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니, 2 너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라, 3 그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라, 4 은사는 여러 가지나 성령은 같고, 5 직분은 여러 가지나 주는 같으며, 6 또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니, 7 각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라, 8 어떤 사람에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, 9 다른 사람에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, 10 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니, 11 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라

오케스트라에는 다양한 악기들이 있습니다. 오케스트라의 연주가 아름다운 이유는, 각기 서로 다른 악기가 다른 소리를 내면서도 하나의 악보를 따라 함께 연주하기 때문입니다. 하나님은 교회를 바로 이런 오케스트라처럼 부르셨습니다. 성령님은 각 사람에게 각기 다른 은사와 재능을 주셔서 하나님이 기뻐하시는 하나의 공동체, 곧 주님의 몸된 교회를 세우시는 것입니다. 우리의 몸은 하나지만 각기 다른 여러 지체가 있어, 자신에게 맡겨진 다른 역할을 충실히 감당할 때 우리의 몸이 건강해지는 것처럼 말이죠.

주의 성만찬을 통해 주님과의 연합, 그리고 성도간의 하나됨을 강조했던 바울은, 이제는 성령 안에서 주어진 다양한 은사들이 이웃과 교회공동체를 건강하게 세우고, 성령의 은사들을 통해 복음이 증거되어지며, 하나님의 영광이 드러나야 함을 강조합니다.

우리는 흔히 신약시대를 ‘성령시대’라고 부릅니다. 오순절 성령강림 사건을 기점으로 본격적인 신약시대의 문이 열렸기 때문입니다. 고린도 교회는 많은 은사를 받은 교회였습니다. 그러나 은사가 풍성했던 만큼 갈등도 많았습니다. 어떤 사람은 자신의 은사를 자랑했고, 어떤 사람은 다른 사람의 은사를 부러워했습니다. 심지어 은사의 크고 작음을 비교하며 분열이 일어나기도 했습니다. 영적 은사는 좋은 것이지만, 은사가 오히려 공동체의 무질서를 초래한 것입니다. 이에 바울은 고린도 교회 성도들을 향해 성령께서 주시는 은사의 의미와 목적을 설명합니다. 고린도 교회가 은사에 대한 바른 이해를 가지고 교회를 든든하게 세워가기를 바랬기 때문입니다.

바울은 먼저 성도들이 예수님을 믿기 전에는 사탄에 의해 우상에게로 끌려다녔지만, 예수님을 믿고 난 이후에는 성령의 인도하심을 받는다고 말합니다. 그리고 성령의 역사가 없으면 누구도 예수님을 ‘주’라 고백할 수 없다고 단언합니다. 예수님을 주라 고백한다는 것은, 예수님을 하나님의 아들로, 우리를 구원하는 구세주로 고백하는 것을 의미합니다. 당시 로마 황제만을 주로 고백해야 하는 세상에서 예수님을 주로 고백하는 것은 자신의 목숨을 담보로 하는 고백이었습니다. 그러니 사람의 힘과 의지만으로는 가능하지 않았습니다. 성령님의 도우심이 없으면 예수님을 주라 고백할 수 없는 것입니다. 그러므로 구원은 전적인 성령의 역사입니다.

가장 큰 은사는 놀라운 능력이나 기적이 아닙니다. 예수님을 주님으로 믿고 고백하는 것이 가장 근본적인 성령의 역사입니다. 오늘 우리가 예배드리고, 기도하고, 하나님을 아버지라 부를 수 있는 것도 성령의 은혜 때문입니다. 그러므로 우리는 자신의 은사를 자랑할 수 없습니다. 모든 은사는 공동체의 유익을 위해 하나님께서 주신 선물이기 때문입니다. 그래서 교회공동체 안에는 다양한 은사를 받은 사람들이 있습니다. 어떤 사람은 가르치는 은사가 있고, 어떤 사람은 병 고치고, 봉사하는 은사가 있습니다. 어떤 사람은 위로하고 격려하는 은사가 있으며, 또 어떤 사람은 기도하고 능력을 행하며, 예언하는 은사가 있습니다.

모두가 같은 일을 할 필요는 없습니다. 눈이 귀가 될 수 없고, 손이 발이 될 수 없습니다. 각각의 역할이 다르지만, 모두가 한 몸을 이루는 것처럼, 교회도 마찬가지입니다. 문제는 다양성이 아니라 우월감과 열등감입니다. "나는 저 사람처럼 능력이 없는데..." 라고 생각하여 낙심하고 부러워하고 질투하거나, "내 은사가 더 중요하다"고 생각하여 교만해지거나 우월감을 느끼는 것입니다. 이러한 생각은 공동체를 무너뜨립니다. 하나님께서는 서로 다른 은사를 주셔서 교회를 건강하게 세우도록 하셨습니다. 따라서 우리는 은사를 비교할 것이 아니라 서로를 존중하고 협력해야 합니다. 은사를 통해 복음이 증거되고 하나님의 나라가 확장되어야 하는 것입니다. 그것이 성령의 은사를 주신 목적입니다.

은사는 나를 드러내기 위한 것이 아닙니다. 하나님께서 은사를 주신 목적은 교회와 이웃을 섬기기 위함입니다. 내가 가진 재능, 경험, 지식, 물질, 시간도 넓은 의미에서 하나님께서 주신 은사입니다. 그 은사를 자신만을 위해 사용할 때는 축복이 되지 못합니다. 그러나 다른 사람을 살리고, 교회를 세우는 데 사용할 때, 하나님의 영광이 나타납니다. 예수님께서도 섬김을 받으려 하지 않으시고 섬기러 오셨습니다. 성도 역시 받은 은사로 이웃을 섬기고 공동체를 섬길 때 그리스도의 모습을 나타내게 됩니다. 그러므로 우리는 "내가 무엇을 받았는가?"보다 "하나님께서 주신 것을 “누구를 위해 사용할 것인가?”를 질문해야 합니다. 성령께서는 각 사람에게 필요한 은사를 나누어 주시기 때문입니다.

은사는 사람이 선택하는 것이 아닙니다. 공동체를 세우기 위해 성령께서 필요에 따라 나누어 주십니다. 개인이 감당해야 할 사명이 다 다르기 때문입니다. 예수님의 제자들도 오순절 성령강림 이후에 비로소 목숨을 걸고 복음전도의 사명을 감당했습니다. 그러므로 어떤 은사를 받았든 감사해야 합니다. 또한 받지 못한 은사를 부러워할 필요도 없습니다. 하나님께서는 우리 각자를 가장 잘 아시기에, 교회에 가장 유익하도록 각 사람에게 은사를 나누어 주십니다. 우리가 해야 할 일은, 받은 은사를 발견하고 충성스럽게 사용하는 것입니다. 비록 사람의 눈에는 작아 보이는 은사라도 하나님 손에 붙들리면 큰 역사를 이루게 됩니다. 그것이 성령의 능력입니다.

성령께서 각 사람에게 주시는다양한 은사는 한 몸된 교회의 필요를 채우는데 사용해야 하는 하나님의 선물입니다. 은사는 다양하지만 모두 같은 하나님께로부터 왔습니다. 그러므로 우리는 성령께서 주시는 선물인 은사의 목적을 잘 이해하고 목적에 맞게 사용해야 합니다. 은사는 우열이 없이 모두 유익합니다. 우리의 신앙생활과 교회에 유익한 것은 모두 성령의 은사로 여기고, 주님이 세우신 교회공동체의 질서 안에서 조화를 이루며 적극적으로 활용해야 합니다. 그때 교회는 성령으로 든든하게 세워져 갈 것입니다.

하나님이 한 성령으로 다양한 은사를 주신 목적은, 자신을 높이는 것이 아니라, 교회와 이웃의 유익을 위한 것입니다. 중요한 것은 은사의 크기가 아니라 어떻게 사용하느냐 하는 것입니다. 성령께서 주신 은사를 발견하고, 이웃과 공동체의 유익을 위해 겸손하게 사용할 때, 교회는 그리스도 안에서 아름답게 세워져 갈 것입니다. 교회가 서로의 다름을 인정하고, 서로의 부족함을 보완하며 세상을 향해 나아갈 때, 하나님의 영광이 드러날뿐 아니라, 그리스도 안에서 아름다운 선율을 자랑하며, 세상을 치유하는, 하나님의 멋진 오케스트라가 될 것입니다.

*예수님을 구세주로 믿고 성령을 받은 이후 나의 삶은 이전과 어떻게 달라졌나요? 나에게 주어진 은사는 무엇이며, 나는 그것을 이웃과 공동체를 위해 어떻게 사용하고 있나요? 다른 사람이 받은 은사를 부러워하거나 시기하지는 않나요? 내가 받은 은사로 지금 내가 섬길 수 있는 가장 가까운 사람은 누구인가요?

오늘도 샬롬 ~~

1. Now about the gifts of the Spirit, brothers and sisters, I do not want you to be uninformed.
2. You know that when you were pagans, somehow or other you were influenced and led astray to mute idols.
3. Therefore I want you to know that no one who is speaking by the Spirit of God says, “Jesus be cursed,” and no one can say, “Jesus is Lord,” except by the Holy Spirit.
4. There are different kinds of gifts, but the same Spirit distributes them.
5. There are different kinds of service, but the same Lord.
6. There are different kinds of working, but in all of them and in everyone it is the same God at work.
7. Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good.
8. To one there is given through the Spirit a message of wisdom, to another a message of knowledge by means of the same Spirit,
9. to another faith by the same Spirit, to another gifts of healing by that one Spirit,
10. to another miraculous powers, to another prophecy, to another distinguishing between spirits, to another speaking in different kinds of tongues, and to still another the interpretation of tongues.
11. All these are the work of one and the same Spirit, and he distributes them to each one, just as he determines.