고린도전서 6:12-20...자유는 방종이 아닌 절제입니다.
12 모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라, 13 음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것 저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라, 14 하나님이 주를 다시 살리셨고 또한 그의 권능으로 우리를 다시 살리시리라, 15 너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고 창녀의 지체를 만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라, 16 창녀와 합하는 자는 그와 한 몸인 줄을 알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다 하셨나니, 17 주와 합하는 자는 한 영이니라, 18 음행을 피하라 사람이 범하는 죄마다 몸 밖에 있거니와 음행하는 자는 자기 몸에 죄를 범하느니라, 19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라, 20 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라
성도와 교회에 대한 정의에서 빠지지 않는 것이 ‘거룩’입니다. 성도가 거룩한 이유는 하나님의 영이 성도 안에 거하심으로 그가 하나님의 성전이 되었기 때문입니다. 그러므로 성도의 신앙생활은 영혼뿐만 아니라 몸으로도 하나님을 영화롭게 하는 것입니다. 성도가 하나님을 영화롭게 하기 위해서는 할 수 있는 것과 절제해야 하는 것이 있습니다. 그중 하나가 바로 ‘자유’입니다.
우리는 그리스도 안에서 모든 것을 할 수 있는 자유가 있지만, 모든 것이 유익한 것은 아니기에 절제가 필요합니다. 여기서 성도가 초점을 맞춰야 하는 것은 ‘유익’입니다. 당시 고린도 교회 성도들은 자유를 권리처럼 주장하면서 죄에도 거리낌이 없었습니다. 그리스도 안에서 누리는 신앙의 자유를 오해한 것입니다. 진정한 자유는 다른 사람의 자유를 침범하지 않는 자유입니다. 죄를 지을 지유가 아닙니다. 그럼에도 고린도 교회 성도들은 자유를 오해하여 쉽게 성적인 죄를 저질렀습니다. “예수 믿으니 이제 자유하다.” “은혜 아래 있으니 괜찮다”고 생각한 것입니다. 이러한 성도들의 방종은 결국 공동체의 분열과 다툼을 불러왔습니다.
그래서 사도바울은 고린도 교회 성도들을 향해 참된 자유는 하고 싶은 대로 사는 것이 아니라, 죄의 지배를 받지 않는 것이라고 분명하게 말합니다. 술이 나를 지배하면 자유가 아닙니다. 욕망이 나를 끌고 가면 자유가 아닙니다. 분노와 탐심이 내 마음을 흔들면 그것도 자유가 아닙니다. 구원받은 성도의 삶은 주인되신 예수님의 뜻에 따라 자신의 자유를 주님께 내어드리는 것입니다. 성도의 육신은 그리스도의 지체로서 주님을 위해 있는 것이지, 결코 음행을 위해 있는 것이 아닙니다. 예수님이 부활의 첫 열매가 되셨던 것처럼, 우리의 육신도 주님이 다시 오실 때 영광스러운 형체로 부활할 것입니다. 그러니 우리의 몸을 함부로 음행에 내어주면 안됩니다.
그런데 당시 사람들은 영혼만 중요하고 몸은 아무렇게나 살아도 된다고 생각했습니다. 하지만 성경은 몸도 하나님께서 창조하신 거룩한 영역이라고 말씀합니다. 하나님은 우리의 몸을 산 제물로 드리는 것을 기뻐하십니다. 성도는 예수님과 연합된 존재요, 삶 전체가 주님께 속한 사람입니다. 우리의 몸이 그리스도의 지체이기 때문입니다. 그러나 입술로 예배하지만, 그 입술로 사람을 무너뜨릴 수도 있습니다. 손으로 봉사하지만, 그 손으로 죄를 행할 수도 있습니다. 그러므로 성도는 눈과 생각과 행동까지도 주님께 속해 있다는 사실을 기억하고, 늘 죄를 경계해야 합니다. 우리는 주일에만 예수님의 사람이 아닙니다. 직장에서도, 가정에서도, 혼자 있을때에도 우리는 주님의 몸 된 지체입니다.
음행은 둘이 한 몸을 이루는 것이기에 결코 가벼운 행동이 아닙니다. 단순히 육체의 문제만 아닙니다. 몸의 결합은 사람의 마음과 삶을 서로 묶어 연결하는 것입니다. 그래서 음행은 잠깐의 선택으로 끝나는 일이 아니라, 하나님이 세우신 관계의 질서를 깨뜨리는 큰 죄가 됩니다. 부부는 하나님이 허락하신 한 몸입니다. 그러니 창녀와 합하면 창녀와 한 몸이 되고, 주님과 합하면 주님과 한 영이 됩니다. 우리 몸은 그저 살과 뼈로 이루어진 육체가 아니라 성령이 거하시는 성전입니다. 성전인 몸을 죄의 도구로 바꿀 수 없습니다. 그리스도께서 십자가에서 흘리신 피로 우리를 사셨기 때문입니다. 그러므로 성도는 자신의 몸을 죄에게 내어주지 말고 하나님께 영광을 돌려야 합니다.
성도의 몸은 성령의 전입니다. 그러므로 성도의 삶은 거룩해야 합니다. 거룩은 부담이 아니라 정체성입니다. 깨끗하게 살아야 하나님이 사랑하시는 것이 아니라, 하나님께 사랑받는 존재이기에 악은 모양이라도 버리고 거룩하게 살아가는 것입니다. 그러므로 그리스도 안에서 죄로부터 자유함을 얻은 성도는 자유를 주장하기 전에 우리의 자유가 주님을 기쁘시게 하고, 공동체의 유익을 위해 필요한 것인지를 반드시 점검해 보아야 합니다. 그리고 자기 욕망의 노예가 되지 않아야 합니다. 내가 자유롭게 사용하는 시간과 물질, 관계와 말이 정말 하나님 앞에서 유익한가? 아니면 어느새 나를 지배하고 있는가? 경계하고, 우리의 삶을 돌아보아야 합니다. 신앙은 절제 없는 자유가 아니라, 성령 안에서 자신을 다스리는 삶입니다.
성도의 삶은 주님을 따르고 선을 행하는 삶이어야 합니다. 선한 행실로 세상을 주님께 인도하는 복음의 통로가 되어야 합니다. 자유는 자신의 욕망을 넓히는 도구가 아니라 그리스도 안에서 유익을 이루는 길이 되어야 합니다. 그러므로 성령이 거하시는 전이며, 그리스도의 핏값으로 산 존재인 성도는, 유혹이 가득한 세상에서 시선을 주님께 집중하고 주님만 붙들어야 합니다. 그리스도의 복음을 위해 그 자유를 기꺼이 절제하고 주님께 내어드릴 수 있어야 합니다.
우리는 우연히 존재하는 사람이 아닙니다. 값없이 버려진 존재도 아닙니다. 주님의 생명을 대가로 얻은 존재입니다. 그래서 성도의 인생 목적은 분명합니다. “그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라.” 예배 시간만이 아니라, 먹고 마시고 일하고 말하는 모든 삶으로 하나님께 영광 돌리는 것입니다.
세상은 자유롭게 살라고 말합니다. 하지만 말씀은 거룩하게 살라고 말합니다. 세상은 몸은 내 것이라고 말합니다. 하지만 하나님은 “너는 내 것이다.”라고 말씀하십니다. 그러니 오늘 우리는 이 말씀 앞에서 우리 자신을 다시 하나님께 드립시다. 내 생각도, 내 시간도, 내 몸도, 내 삶도 주님의 것임을 고백합시다. 자기의 몸이 성령의 전임을 인식하는 성도는, 육체의 욕망이 아닌 하나님의 뜻을 선택하며 살아갑니다. 그때 우리의 몸과 마음, 곧 우리의 삶은 하나님의 영광을 세상에 드러내는 통로가 됩니다.
*고린도교회 성도들은 하나님이 주신 자유를 어떻게 오해했나요? 내 몸은 누구를 위해, 무엇을 위해 사용되어야 하나요? 음행의 죄에 빠지지 않도록 나는 어떤 거룩한 습관을 가져야 할까요? 나는 지금 어떤 선택을 자유라는 말로 합리화하고 있나요? 지금 나의 삶을 지배하는 습관은 무엇인가요? ‘나는 주님의 것’이라는 고백을 삶 속에서 어떻게 실천하고 있나요?
오늘도 샬롬~~
12. “I have the right to do anything,” you say—but not everything is beneficial. “I have the right to do anything”—but I will not be mastered by anything.
13. You say, “Food for the stomach and the stomach for food, and God will destroy them both.” The body, however, is not meant for sexual immorality but for the Lord, and the Lord for the body.
14. By his power God raised the Lord from the dead, and he will raise us also.
15. Do you not know that your bodies are members of Christ himself? Shall I then take the members of Christ and unite them with a prostitute? Never!
16. Do you not know that he who unites himself with a prostitute is one with her in body? For it is said, “The two will become one flesh.”
17. But whoever is united with the Lord is one with him in spirit.
18. Flee from sexual immorality. All other sins a person commits are outside the body, but whoever sins sexually, sins against their own body.
19. Do you not know that your bodies are temples of the Holy Spirit, who is in you, whom you have received from God? You are not your own;
20. you were bought at a price. Therefore honor God with your bodies.