고린도전서 6:1-11...세상 법정으로 가기 전에

고린도전서 6:1-11...세상 법정으로 가기 전에

1 너희 중에 누가 다른 이와 더불어 다툼이 있는데 구태여 불의한 자들 앞에서 고발하고 성도 앞에서 하지 아니하느냐, 2 성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 세상도 너희에게 판단을 받겠거든 지극히 작은 일 판단하기를 감당하지 못하겠느냐, 3 우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 그러하거든 하물며 세상 일이랴, 4 그런즉 너희가 세상 사건이 있을 때에 교회에서 경히 여김을 받는 자들을 세우느냐, 5 내가 너희를 부끄럽게 하려 하여 이 말을 하노니 너희 가운데 그 형제간의 일을 판단할 만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없느냐, 6 형제가 형제와 더불어 고발할 뿐더러 믿지 아니하는 자들 앞에서 하느냐, 7 너희가 피차 고발함으로 너희 가운데 이미 뚜렷한 허물이 있나니 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐, 8 너희는 불의를 행하고 속이는구나 그는 너희 형제로다, 9 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나, 10 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라, 11 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 받았느니라

그리스도인이 세상에 살면서 세상과 동화되지 않고 구별되게 산다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 영화나 음악, SNS 등 각종 미디어를 통해 우리의 생각과 행동, 가치관이 끊임없이 영향을 받고, 세속적으로 유혹을 받기 때문입니다. 마귀는 믿는 이를 유혹하여 하나님의 길에서 벗어나게 하는데 능합니다. 마귀가 하는 미혹의 본질은 시선을 분산시키는 것입니다. 반면에 거룩은 하나님만 바라보는 것입니다. 하나님만 바라보는 자가 거룩한 자요, 아내만 바라보는 자가 거룩한 남편입니다. 그러므로 거룩의 반대는 시선이 나뉘는 것, 분산되는 마음, 마음이 둘로 갈라지는 것입니다. 이것이 마귀가 하는 미혹의 본질입니다.

당시 고린도교회는 교회 성도들 사이에 빚어진 갈등으로 인해 세상 법정에 호소하는 일이 생겼습니다. 이를 보고 사도바울은 마음이 아팠습니다. 성도 간의 갈등이나 고발도 옳지 않지만, 이를 세상 법정으로 가지고 가는 것은, 단지 개인만의 문제가 아니라 그리스도의 교회와 복음이 세상 앞에서 조롱당하는 일이기 때문입니다.

교회는 단순한 공동체가 아닙니다. 교회는 하나님의 나라를 보여주는 공동체입니다. 세상은 경쟁과 승리로 움직이지만, 교회는 용서와 화해, 사랑으로 움직여야 합니다. 성도의 승리는 이기는데 있지 않고 사랑에 있습니다. 선한 양심과 분별력이 있습니다. 그런데 교회 안의 성도들까지 세상 방식을 따라 법정에서 서로 물고 뜯고 싸운다는 것이 바울의 마음을 아프게 했습니다. 당시 고린도는 타락한 재판관들이 뇌물을 받고 재판하는 일들이 많았기 때문입니다.

바울은 “성도가 세상을 판단할 자”라고 말합니다. 성도에게는 장차 마지막 날에 하나님 나라의 심판에 참여할뿐만 아니라, 천사들까지 판단할 권세가 주어졌습니다. 이 권세는 사람에게서 온 것이 아니라, 예수 그리스도 안에서 얻은 하나님의 자녀, 곧 구원을 유업으로 얻은 상속자의 권리입니다. 성도는 그리스도와 함께 왕의 자리에서 다스리는 유업을 얻은 자입니다(딤후 2:12/ 계 5:10/ 계 20:4). 그러므로 공동체 안에서 성도 간의 불미스러운 일이 생길때는, 교회 안에서 해결하되, 성령과 지혜가 충만한 자들을 세워서 그 일을 공의로 판단하게 해야 합니다. 예수님께서는 십자가에서 자신을 정죄하는 자들을 용서하셨습니다. 교회는 그 십자가를 따르는 공동체입니다.

그런데 장차 영원한 하나님의 나라를 함께 상속받은 형제를, 당장 눈에 보이는 이익을 위해 세상 기준에 판단을 맡겨 버린다면, 이미 성도의 거룩한 정체성은 사라지는 것입니다. 교회는 하나님의 말씀과 성령의 지혜로 서로를 세워가야 하는 책임이 있는 공동체입니다. 성도는 모두 그리스도 안에서 함께 지어져 가야 하는 그리스도의 몸이기 때문입니다. 그래서 바울은 세상 법정에 송사를 맡기는 것보다 “차라리 불의를 당하는 것이 낫고, 차라리 속는 것이 더 낫다”고 말합니다. 이는 성도가 억울함을 당해도 무조건 참으라는 명령이 아닙니다. 십자가의 은혜를 경험한 사람이 무엇을 더 중요하게 여겨야 하는지를 가르쳐 주는 교훈입니다.

예수님은 우리의 죄를 묻지도 따지지도 않으시고 십자가를 지심으로 먼저 믿음의 본을 보이셨습니다. 예수님께서는 억울함을 참으셨습니다. 십자가는 패배처럼 보였지만 실제로는 가장 큰 승리였습니다. 우리도 때로는 손해를 감수해야 할 때가 있습니다. 불의한 상황에서 ‘이대로는 도저히 못참겠다’고 생각될 때가 있습니다. 그러나 그때 우리는 우리를 대신하여 십자가를 지신 예수님을 바라보아야 합니다. 그리고 복음을 통해 주님의 영광을 드러내는 일이 무엇인가를 고민해야 합니다. 그리고 관계를 위해, 공동체를 위해, 복음을 위해, 하나님의 영광을 위해, 손해인줄 알면서도 인내로 참는 것입니다. 그것이 믿음의 길입니다.

세상은 “당하면 반드시 갚아라”라고 말합니다. 그러나 형제를 세상 법정에 세우는 것은, 이미 그를 용서할 기회를 놓아버리는 것입니다. 예수님은 ‘우리가 우리에게 죄지은 자를 용서한 것같이 우리의 죄를 사하여 달라’고 기도하셨습니다. 그러므로 형제를 판당하여 고소한 성도는 형제에 대한 용서와 사랑을 잊어버린 것입니다. 그래서 사도 바울은 “차라리 불의를 당하는 것이 낫고, 차라리 속는 것이 더 낫다”고 말한 것입니다. 성도의 목표는 단순히 권리를 지키는 것이 아니라 하나님 나라를 드러내는 것이기 때문입니다. 성도의 선한 행실과 삶을 통해 세상에 하나님의 영광을 드러내야 하기 때문입니다.

물론 모든 법적 대응이 죄라는 뜻은 아닙니다. 사회 정의와 약자를 보호하기 위한 법의 역할은 중요합니다. 그러나 오늘 본문이 말하는 핵심은 “내 권리”보다 “공동체와 복음”을 먼저 생각하라는 것입니다. 성도의 삶은 자신의 권리보다 형제의 회복과 복음의 영광을 더 귀하게 여기는 삶입니다. 그렇기때문에 자존심을 지키기 위해 이기려는 마음, 끝까지 따지고 보복하려는 마음으로 세상 법정으로 끌고 가는 것은 복음의 방식이 아닙니다. 진짜 강한 사람은 끝까지 이기는 사람이 아니라, 사랑 때문에 양보할 수 있는 사람입니다. 우리를 위해 십자가를 지신 주님을 기억하며, 형제의 허물을 사랑으로 용납하고 지켜줄 줄 아는 자가 진정한 믿음을 소유한 성도입니다. 성도는 불의한 세상과는 달라야 하기 때문입니다.

불의를 행하면서도 자신은 구원받고 하나님 나라에 들어갈 수 있다고 착각해서는 안됩니다. 그래서 바울은 세상 사람들과 똑같이 행하는 자들, 곧 음행과, 우상 숭배, 간음과 탐욕을 부리며 도둑질하는 자, 술취하는 자, 속여 빼앗는 자는 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없다고 경고합니다. 거듭난 성도에게 이러한 죄악은 모두 옛모습입니다. 우리는 그리스도 안에서 주님의 대속의 은혜로 성령안에서 죄씻음을 받고, 거룩하게 되고, 의롭게 된 새로운 피조물이 되었습니다. 하나님의 거룩한 자녀가 되었습니다. 그러니 더는 불의한 죄 가운데 머물면 안됩니다. 악은 모양이라도 버려야 합니다.

신앙생활은 전 존재가 새롭게 되는 은혜의 사건입니다. 우리는 장차 하나님의 나라를 유업으로 받을 성도입니다. 그러므로 갈등의 자리에서 세상 법정으로 가기 전에, 주님이 걸어가신 길을 따라야 합니다. 우리의 가정과 교회, 일터에서 일어나는 수많은 크고 작은 갈등속에서, 이제는 세상의 방식이 아닌, 하나님의 방식, 곧 하나님의 말씀을 따라야 합니다. 교회는 세상과 달라야 합니다. 성도는 십자가의 길을 걷는 사람입니다. 억울함 속에서도 사랑을 선택하고, 갈등 속에서도 화해를 선택하며, 손해를 감수하더라도 복음을 드러내는 삶. 그것이 하나님 나라 백성의 모습입니다. 우리 모두가 그런 성도가 되기를 소망합니다.

*나와 다른 성도간의 갈등이 심화될 때 어떻게 해결할수 있을까요? 하나님의 나라를 유업으로 얻기 위해 내가 버려야 하는 죄는 무엇인가요? 나는 손해를 감수하면서 복음에 합당한 선택을 한 경험이 있나요? 나는 정결한 성도로 살기 위해 노력하고 있나요?

오늘도 샬롬 ~~

1. If any of you has a dispute with another, do you dare to take it before the ungodly for judgment instead of before the Lordʼs people?
2. Or do you not know that the Lordʼs people will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases?
3. Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life!
4. Therefore, if you have disputes about such matters, do you ask for a ruling from those whose way of life is scorned in the church?
5. I say this to shame you. Is it possible that there is nobody among you wise enough to judge a dispute between believers?
6. But instead, one brother takes another to court—and this in front of unbelievers!
7. The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
8. Instead, you yourselves cheat and do wrong, and you do this to your brothers and sisters.
9. Or do you not know that wrongdoers will not inherit the kingdom of God? Do not be deceived: Neither the sexually immoral nor idolaters nor adulterers nor men who have sex with men
10. nor thieves nor the greedy nor drunkards nor slanderers nor swindlers will inherit the kingdom of God.
11. And that is what some of you were. But you were washed, you were sanctified, you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and by the Spirit of our God.