고린도전서 1:18-25.., 하나님의 지혜요 능력인 십자가

고린도전서 1:18-25.., 하나님의 지혜요 능력인 십자가

18 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라,
19 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니,
20 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐,
21 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다,
22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나,
23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되,
24 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라,
25 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라

세상에는 두 종류의 사람이 있습니다. 십자가의 도를 미련하게 여기며 멸망으로 향하는 사람과, 십자가의 도가 하나님의 능력임을 알고 믿음으로 구원을 얻는 사람들입니다. 그런데 세상의 관점에서 보면 그리스도의 십자가는 축복이 아닌 저주요, 승리가 아닌 패배며, 성공이 아닌 실패입니다. 그래서 세상은 생명을 살리는 십자가 복음을 거절하고 멸망의 길로 스스로 걸어갑니다. 그래서 바울은 이사야 선지자의 글을 인용하여 십자가 복음을 “지혜있는 자들의 지혜를 폐하고, 총명한 자들의 총명을 폐하리라”고 정의합니다.

고린도는 철학과 지식, 웅변을 자랑하던 도시였습니다. 사람들은 논리와 성공, 능력을 중요하게 여겼습니다. 그런데 바울은 뜻밖에도 “십자가”를 자랑합니다. 당시 십자가는 가장 수치스럽고 잔인한 형벌의 상징이었습니다. 누가 그런 십자가를 자랑할 수 있겠습니까? 그러나 바울은 말합니다. “바로 그 십자가 안에 하나님의 능력이 있다.”라고 말이죠. 그래서 당시 문화의 중심지였던 고린도 교회를 향해 “무엇이 진짜 지혜인가?” “무엇이 인간을 구원할 수 있는가?”라는 매우 중요한 질문을 던집니다.

십자가의 도는 예수님이 죄인인 우리를 대신해 죽으셨다는 복된 소식입니다. 그래서 십자가는 결코 스스로 구원할 수 없는 죄인을 구원하시는 ‘하나님의 능력’입니다. 그러나 세상의 철학이나 지혜로는 이를 알지 못하기에, 세상은 십자가의 도를 미련한 것으로 여깁니다. 인간은 내 이성과 논리에 맞아야 한다고 생각하기 때문입니다. 그러나 유한한 인간의 지혜와 짧은 지식으로는 결코 무한하시고 전능하신 하나님의 능력과 지혜를 다 알 수 없고, 이해할 수 없습니다. 그래서 하나님은 인간의 교만한 지혜를 무너뜨리는 것입니다.

세상은 힘을 좋아하고, 눈에 보이는 성공을 원하며, 다른 사람들보다 높아지는 것을 추구합니다. 그런데 예수님의 길은 정반대였습니다. 예수님은 높고 높은 하늘 보좌를 버리시고 이 땅에 오셔서 스스로 낮아지셨고, 섬기셨고, 죄인인 우리를 구원하시기 위해 친히 십자가에서 죽으셨습니다. 세상 사람들의 눈에는 이해되지 않습니다. 인간의 지혜로는 설명할 수 없습니다. 세상이 자기 지혜로는 하나님을 알지 못하기에, 하나님은 세상이 어리석다고 여기는 ‘전도’라는 방식을 통해 십자가 복음을 듣게 하시고, 듣고 믿는 자들을 구원하시길 기뻐하시는 것입니다.

세상의 지혜는 삶을 조금 편리하게 만들 수 있습니다. 그러나 죄와 죽음의 문제를 해결하지는 못합니다. 참된 지혜는 세상의 지식을 더 많이 아는데 있지 않습니다. 십자가를 통해 구원하시는 하나님의 능력을 인정하고 겸손하게 받아들이는데 있습니다. 십자가는 단순한 종교의 상징이 아닙니다. 우리의 죄를 해결하신 하나님의 구원 사건입니다.

우리는 죄 때문에 하나님과 멀어졌고,. 스스로의 힘으로는 결코 구원받을 수 없습니다. 그러나 하나님은 우리를 포기하지 않으셨습니다. 예수 그리스도께서 우리의 죄를 대신 지시고 십자가에서 죽으셨고, 부활하심으로 죄와 사망의 권세를 이기셨습니다. 세상은 이것을 약함이라고 말하지만, 하나님은 그것을 능력이라고 말씀하십니다. 왜냐하면 십자가는 사람을 변화시키기 때문입니다. 절망하던 사람이 소망을 얻고, 미워하던 사람이 사랑하게 되며, 죄인이 영생을 얻어 새사람이 되기 때문입니다. 이것이 십자가의 능력입니다.

바울이 사역하던 당시 사람들은 각자의 기준으로 십자가 복음을 판단하고 평가했습니다. 유대인들은 눈에 보이는 표적을 구했고, 십자가에 달려 돌아가신 예수님이 하나님의 저주를 받았다고 생각했습니다. 그래서 예수님과 십자가를 자랑이 아닌, 거리끼는 것으로 여겼습니다. 유대인들이 고대하며 기다려온 메시아는 놀라운 기적과 힘으로 로마의 압제에서 구원하여, 이스라엘에 승리와 영광을 가져다 줄 메시아였기 때문입니다. 그러므로 유대인들에게 예수님의 십자가 죽음은 패배이자 실패요, 걸림돌이 되었습니다.

반면에 헬라인은 지혜를 구했습니다. 그들은 인간의 이성과 지식이 모든 문제를 해결하고 그들을 구원할 것이라고 여겼습니다. 그러니 그들에게는 ‘하나님이 인간이 되셔서 십자가에서 죽으셨다’는 십자가 복음은 도저히 이해할 수 없는 모순으로 다가왔습니다. 미련하고 필요없는 것이 십자가였습니다. 십자가는 수치와 실패를 의미하고, 메시아는 승리와 영예를 의미하기에, 어떻게 메시아가 십자가에 못 박힐 수 있느냐며 비웃는 것입니다.

그러나 부르심을 받은 자들에게는 세상이 어리석게 보는 십자가에 달리신 예수 그리스도가 하나님의 능력이요 지혜입니다. 광야에서 불뱀에 물린 자들이 장대에 높이 매달린 놋뱀을 바라본 자마다 살았던 것처럼, 세상이 비웃는 십자가를 믿음으로 바라보는 자를 하나님이 죄와 사망의 권세에서 구원하십니다. 사람들이 보기에는 어리석어 보이는 하나님의 방법이 사실은 가장 완전한 구원의 길입니다. 하나님은 그분의 지혜와 강함을 ‘십자가의 그리스도’를 통해 나타내셨기 때문입니다. 그러므로 세상이 미련하게 여기는 십자가에 못박히신 예수 그리스도만이 오직 우리의 능력이요, 지혜며, 우리가 믿고 전할 복음입니다.

인간은 끊임없이 자신을 높이려 합니다. 하지만 하나님은 겸손한 자를 사용하십니다. 인간은 힘으로 세상을 바꾸려 합니다. 하지만 하나님은 사랑과 희생으로 세상을 구원하셨습니다. 세상은 힘과 권력을 가져야 승리한다고 믿지만, 하나님은 아들의 죽음이라는 가장 약해보이는 방식으로 죄와 죽음의 권세를 깨뜨리셨습니다. 이것이 십자가의 역설이요, 십자가는 하나님의 능력인 이유입니다. 우리가 십자가의 능력을 경험하지 못하는 이유는, 십자가가 약해서가 아닙니다. 여전히 세상의 방식으로 내 계산과 내 자존심을 붙들고 있기 때문입니다.

우리는 어떤 능력을 의지하며 살아가고 있습니까? 많은 사람들이 세상의 지혜와 돈을 의지하고, 다른 사람들의 인정을 받으려고 노력합니다. 이 모든 것은 상황이 바뀌면 흔들릴 수 있습니다. 하지만 십자가는 흔들리지 않습니다. 우리의 인생이 무너질 때에도, 죄책감에 눌릴 때에도, 미래가 보이지 않을 때에도, 십자가는 우리에게 말합니다. “하나님이 너를 사랑하신다.” “내가 너를 위해 죽었다.”
“너는 은혜로 살아간다.”라고 말이죠. 그러므로 우리는 십자가를 부끄러워하지 말아야 합니다.

십자가는 지극히 이기적인 인간을 다른 사람을 위해 헌신하는 사람으로 재창조하는 하나님의 능력입니다. 가장 낮은 자리에서 흘러나오는 십자가의 사랑이 세상의 그 어떤 권세보다 크고 강합니다. 세상을 변화시키는 능력이 바로 십자가 복음입니다. 나의 약함을 십자가 앞에 내려놓을 때, 하나님의 능력은 그 약함 위에 머물기 시작합니다. 하나님의 강함으로 우리의 약함을 덮어주십니다. 그러므로 교회는 십자가를 붙들어야 하고, 성도는 십자가를 삶의 중심에 두어야 합니다.

세상은 여전히 십자가를 미련하게 여깁니다. 그러나 하나님은 그 십자가를 통해 세상을 구원하셨습니다. ‘전도’는 십자가의 도를 전하는 하나님의 방법입니다. 수치의 십자가에 달리신 예수님을 전하는 전도는 바울이 사역하던 시대에도, 우리가 살아가는 오늘날에도 세상 사람들의 눈에는 여전히 미련해 보입니다. 그러나 이 십자가의 복음을 믿는 자들이 진정으로 지혜로운 사람입니다. 하나님이 십자가의 복음으로 죄와 허물로 죽어가는 영혼을 살리시기 때문입니다.

오늘도 하나님은 화려한 인간의 능력이 아니라, 십자가를 의지하는 사람을 통해 일하십니다. 우리는 종종 일이 뜻대로 풀리지 않을 때 불평하고 원망을 쏟아냅니다. 그러나 하나님의 지혜가 우리의 생각보다 훨씬 더 뛰어납니다. 나의 계획이 무너진 그 자리가 바로 하나님의 선한 역사가 새로 시작되는 지점임을 우리는 기억해야 합니다. 그래서 우리는 자신의 지혜를 자랑할 수 없습니다. 오직 하나님의 은혜만 붙들어야 합니다. 나의 짧은 지식이나 생각이 아닌 하나님의 말씀을 붙들어야 합니다.

우리가 겪고 있는 질병이나 재정적 결핍, 깨어진 관계와 같은 약함을 부끄러워할 필요가 없습니다. 세상이 미련하게 여기고 필요없다고 거부하는 십자가가 실제로 세상과 우리의 삶을 변화시키는 하나님의 놀라운 능력이기 때문입니다. 그러니 우리의 힘이 바닥났다고 생각될 때 십자가 앞으로 나아갑시다. 진리는 믿음의 눈으로 바라볼 때 가장 선명해집니다. 그리고 담대하게 믿음으로 고백합시다. “십자가는 하나님의 지혜요 능력입니다.”

오늘 하루도 그 능력으로 살아가는 저와 여러분 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

*미련해 보이는 일일지라도 영혼을 구원하기 위해 내가 지속적으로 해야 할 일은 무엇인가요? 참된 구원의 길을 모르는 이들을 위해 내가 할수 있는 일은 무엇인가요? 나는 이해되지 않는 상황속에서도 하나님을 신뢰하는 믿음이 있나요? 내가 부끄러워하는 나의 약함이 오히려 하나님의 능력이 임하는 자리임을 믿나요? 내 생각대로 계획하고 일을 진행시키기 전에 나는 하나님의 지혜를 구하나요?

오늘도 샬롬 ~~

18. For the message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God.
19. For it is written: “I will destroy the wisdom of the wise; the intelligence of the intelligent I will frustrate.”
20. Where is the wise person? Where is the teacher of the law? Where is the philosopher of this age? Has not God made foolish the wisdom of the world?
21. For since in the wisdom of God the world through its wisdom did not know him, God was pleased through the foolishness of what was preached to save those who believe.
22. Jews demand signs and Greeks look for wisdom,
23. but we preach Christ crucified: a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles,
24. but to those whom God has called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God.
25. For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength.