마태복음 27:27-44...고난이 아닌 구원의 십자가
27 이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고,
28 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며,
29 가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며,
30 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라,
31 희롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라,
32 나가다가 시몬이란 구레네 사람을 만나매 그에게 예수의 십자가를 억지로 지워 가게 하였더라,
33 골고다 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러,
34 쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 하지 아니하시더라,
35 그들이 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고,
36 거기 앉아 지키더라,
37 그 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 쓴 죄패를 붙였더라,
38 이때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못 박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라,
39 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여,
40 이르되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라 하며,
41 그와 같이 대제사장들도 서기관들과 장로들과 함께 희롱하여 이르되,
42 그가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다 그가 이스라엘의 왕이로다 지금 십자가에서 내려올지어다 그리하면 우리가 믿겠노라,
43 그가 하나님을 신뢰하니 하나님이 원하시면 이제 그를 구원하실지라 그의 말이 나는 하나님의 아들이라 하였도다 하며,
44 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라
빌라도에 의해 십자가형을 선고받은 예수님은 로마 군병들의 손에 넘겨져 조롱과 모욕을 당하셨습니다. 군병들이 예수님에게 왕을 상징하는 옷인 홍포를 입히고, 가시 왕관을 씌우며, 갈대를 마치 왕의 지팡이처럼 쥐게 합니다. 예수님의 얼굴에 침을 뱉고 갈대를 빼앗아 예수님의 머리를 치기도 합니다. 뿐만 아니라 예수님을 향해 ‘유대인의 왕이여 평안할지어다’라고 외치며 비웃습니다. 하나님의 아들이신 예수님이 인류를 구원하시기 위해 인간에게 갖은 조롱과 모욕과 수치와 고통을 당하신 것입니다.
그런데 우리는 여기서 주목해야 할 것이 있습니다. 비록 로마 군병들이 예수님을 조롱하고 비웃고 있지만, 그들이 진리를 말하고 있다는 점입니다. 예수님은 유대인의 왕으로 오셨습니다. 온 인류를 구원할 메시아로 오셨습니다. 열방을 다스릴 “만왕의 왕, 만주의 주”로 이땅에 오셨습니다. 그러나 세상의 방식이 아닌 겸손과 희생의 왕으로 오셨습니다. 자기를 부인하고 고통의 십자가의 길로 묵묵히 걸어가셨습니다.
사람들은 강하고 화려한 왕을 기대했지만, 하나님은 십자가를 지는 왕을 보내셨습니다. 그래서 예수님은 조롱과 저주에도 불구하고 묵묵히 고난의 자리로 나아가셨습니다. 예수님이 힘이 없어서 놀림감이 되고 조롱을 당한 것이 아닙니다. 예수님이 자신을 보호하거나 변호하지 않으시고, 악한 무리들의 조롱과 멸시를 참아내신 이유는, 오직 우리의 죄를 사하시기 위함이었습니다. 예수님의 이런 희생과 순종이 우리를 죄와 사망에서 자유케 하신 것입니다.
군병들의 조롱과 폭력, 채찍으로 지칠대로 지치신 예수님은, 자신의 십자가를 지고 골고다 언덕을 끝까지 오를수 없었습니다. 그래서 구레네 사람 시몬이 예수님의 십자가를 대신 지고 갑니다. 그는 어쩌면 자신과 상관도 없는 일에 휘말려 괜히 고생한다고 생각했을 수 있습니다. 그러나 그는 마지막 순간에 예수님의 고통을 함께 나누어 짊어진 사람으로 기억되었습니다. 우리도 예기치 못한 순간에 주님의 일을 은연중에 감당할 수 있습니다. 그러나 이것 또한 하나님의 축복일 것입니다.
결국 예수님은 골고다에서 십자가에 달리셨습니다. 십자가에 못 박힌 죄수는 극심한 고통을 겪으며 죽음에 이릅니다. 그러니 주님은 끝까지 침묵으로 그 모든 고통을 견디셨습니다. 그분의 머리 위에는 ‘유대인의 왕 예수’라는 팻말을 붙습니다. 이 또한 조롱의 의미였지만, 동시에 하나님의 선언이었습니다. 십자가는 로마 시대에 가장 수치스럽고 잔인한 형벌이었습니다. 그러나 하나님은 바로 그 십자가를 통해 인류를 구원하셨습니다. 인간은 힘과 성공으로 구원을 기대했지만, 하나님은 희생과 사랑으로 구원을 이루셨습니다.
사람들은 십자가에 달린 예수님을 향해 “네가 하나님의 아들이면 내려와 보라”고 조롱합니다. 그러나 예수님은 내려오실 수 없었습니다. 내려오실 수 없어서 내려오지 않으신 것이 아닙니다. 주님이 십자가에서 내려오지 않은 이유는, 바로 죄인인 우리를 구원하시기 위해서입니다. 십자가에서 내려오면 자신은 살 수 있지만, 세상을 구원하실 수는 없습니다. 십자가에 남아 계셨기에 우리가 구원받아 살게 된 것입니다. 예수님은 당신이 십자가를 지심으로 우리에게 영원한 생명을 선물로 주신 것입니다.
예수님은 마치 강도와 같은 취급을 받으셨지만, 모든 고난을 묵묵히 감내하셨습니다. 바로 그 죽음의 순간을 위해 이 땅에 오셨기 때문입니다. 죄 없으신 예수님이 자신을 죄인과 동일시하시며 죄의 삯을 온전히 감당하신 것입니다. 예수님이 고난을 온전히 받으셨기에 주님의 십자가는 인류를 죄와 사망에서 온전히 건져내는 하나님의 능력이 되었습니다. 그 은혜로 우리는 영원한 생명을 선물로 받았습니다. 그러니 우리는 구원의 은혜에 무감각해지지 말아야 합니다. 예수님이 당하신 십자가의 고통에 함께 눈물 흘리며, 악은 모양이라도 버려야 합니다. 말씀과 기도로 경건을 연습해야 합니다.
우리는 지금까지 자기중심적 가치관을 가지고 다른 사람들과 경쟁하면서 살았습니다. 그러나 주님이 주시는 영생의 삶은, 이기적인 삶을 청산하고 예수님처럼 살아가라고 요청합니다. 이기적인 삶이 아니라 이타적인 삶을 살라고 요구합니다. 모든 피조물의 경배를 받기에 합당하신 주님이, 우리를 위해 조롱을 받으시면서도 침묵하셨고, 고통속에서도 우리를 향한 사랑을 포기하지 않으셨습니다. 우리를 죄와 사망에서 구원하시기 위함입니다.
그 은혜로 구원받은 성도는 주님을 닮아가야 합니다. 자기를 부인하고 주님이 걸어가신 십자가의 좁은 길을 따라가야 합니다. 오직 예수님을 나의 왕으로 모신 사람에게만 죄와 사망에서 자유케 되는 은혜가 있을뿐만 아니라, 주님이 주시는 참된 평안과 만족이 있고, 참된 자유가 있기 때문입니다. 그래서 십자가는 단순한 고난의 이야기가 아닙니다. 하나님의 사랑의 절정입니다.
그러므로 우리는 일상을 살아가면서 세상의 방법이 아닌, 하나님의 방법을 신뢰해야 합니다. 고난속에서도 십자가의 주님을 바라보아야 합니다. 예수님을 나의 왕으로 받아들이고 따라야 합니다. 우리가 고난속에서도 세상을 의지하지 않고 주님께 나아갈 때, 주님은 우리의 왕이요 구원자가 되십니다. 예수님은 인류를 구원하시기 위해 십자가를 지신 만왕의 왕이시기 때문입니다.
고난주간을 지나면서 나를 위해 수치와 조롱의 자리를 끝까지 지키신 주님을 묵상하면서, 우리도 나의 십자가를 감사함으로 지고, 주님을 따르는 진정한 주님의 제자로 서기를 소망합니다.
*예수님은 나를 위해 가시관을 쓰셨는데, 나는 세상의 어떤 왕관을 갈망하고 있나요? 불평대신 감사로 내가 지고 가야 할 십자가는 무엇인가요? 십자가를 지기 위해 내가 포기해야 하는 것은 무엇인가요?
오늘도 샬롬 ~~
27. Then the governorʼs soldiers took Jesus into the Praetorium and gathered the whole company of soldiers around him.
28. They stripped him and put a scarlet robe on him,
29. and then twisted together a crown of thorns and set it on his head. They put a staff in his right hand. Then they knelt in front of him and mocked him. “Hail, king of the Jews!” they said.
30. They spit on him, and took the staff and struck him on the head again and again.
31. After they had mocked him, they took off the robe and put his own clothes on him. Then they led him away to crucify him.
32. As they were going out, they met a man from Cyrene, named Simon, and they forced him to carry the cross.
33. They came to a place called Golgotha (which means “the place of the skull”).
34. There they offered Jesus wine to drink, mixed with gall; but after tasting it, he refused to drink it.
35.When they had crucified him, they divided up his clothes by casting lots.
36. And sitting down, they kept watch over him there.
37.Above his head they placed the written charge against him: THIS IS JESUS, THE KING OF THE JEWS.
38. Two rebels were crucified with him, one on his right and one on his left.
39. Those who passed by hurled insults at him, shaking their heads
40.and saying, “You who are going to destroy the temple and build it in three days, save yourself! Come down from the cross, if you are the Son of God!”
41. In the same way the chief priests, the teachers of the law and the elders mocked him.
42. “He saved others,” they said, “but he canʼt save himself! Heʼs the king of Israel! Let him come down now from the cross, and we will believe in him.
43. He trusts in God. Let God rescue him now if he wants him, for he said, ‘I am the Son of God.’ ”
44. In the same way the rebels who were crucified with him also heaped insults on him.