마태복음 22;1-14...초청 받은 자는 예복을 준비해야 합니다.
1 예수께서 다시 비유로 대답하여 이르시되,
2 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니
3 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 혼인 잔치에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘,
4 다시 다른 종들을 보내며 이르되 청한 사람들에게 이르기를 내가 오찬을 준비하되 나의 소와 살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인 잔치에 오소서 하라 하였더니,
5 그들이 돌아 보지도 않고 한 사람은 자기 밭으로, 한 사람은 자기 사업하러 가고,
6 그 남은 자들은 종들을 잡아 모욕하고 죽이니,
7 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸하고 그 동네를 불사르고,
8 이에 종들에게 이르되 혼인 잔치는 준비되었으나 청한 사람들은 합당하지 아니하니,
9 네거리 길에 가서 사람을 만나는 대로 혼인 잔치에 청하여 오라 한 대,
10 종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인 잔치에 손님들이 가득한지라,
11 임금이 손님들을 보러 들어올새 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고,
12 이르되 친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 그가 아무 말도 못하거늘,
13 임금이 사환들에게 말하되 그 손발을 묶어 바깥 어두운 데에 내던지라 거기서 슬피 울며 이를 갈게 되리라 하니라,
14 청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라
예수님은 천국을 혼인잔치에 비유하셨습니다. 혼인잔치는 한 나라의 왕이 그의 아들을 위해 베푼 지극히 크고 성대한 잔치와 같습니다. 왕이 아들을 위해 성대한 잔치를 준비하고, 혼인잔치에 참석하기로 했던 사람들을 초청하기 위해 종들을 보냅니다. 잔치와 음식은 준비되었으니, 이제 필요한 것은, 기쁨의 잔치에 참여하여 기쁨을 함께 누리면 됩니다.
하지만 사람들은 왕의 초청을 들은 척도 하지 않고, 각자 밭일과 사업으로 바쁘다며 거부했습니다. 심지어 그들을 초청하기 위해 왕이 보냈던 종들을 잡아 때리고 모욕하며 죽이기까지 했습니다. 왕의 초대보다 자신들의 삶이 더 중요했던 것입니다.이에 진노한 왕은 군대를 보내 종들을 죽인 살인자들을 진멸하고 그 동네를 불태워버립니다. 그리고 종들에게 길거리로 나가 선인이든 악인이든 상관없이 누구든지 ‘눈에 띄는대로’ 초청해 오라고 명합니다. 그 결과 많은 사람들이 잔치에 참여합니다. 이것은 하나님 나라의 복음이 특정한 사람에게만 제한되지 않는다는 것을 보여줍니다.
이 비유에서 왕은 하나님을, 아들은 왕의 아들이신 예수 그리스도를 의미합니다. 원래 초청받았던 사람들은 하나님이 구약에서 특별히 여러민족 가운데 선택하셨던 이스라엘 민족, 즉 유대인들의 종교 지도자들과 이스라엘 백성을 가리킵니다. 하나님은 구약에서부터 그의 백성 가운데 선지자들을 보내셔서 계속하여 부르셨고, 마지막에는 결국 그의 아들 예수님을 통해 직접 구원의 잔치에 초대하셨습니다. 그러나 이스라엘은 하나님의 초청을 거부했고, 심지어 예수님을 십자가에 못박아 죽였습니다.
이스라엘 백성이 거절한 복음은, 모든 민족과 모든 사람에게 전해지고, 그 잔치의 자리를 이방인이 채우게 되었습니다. 이는 유대인들의 거부로 이방인들이 하나님 나라의 백성이 되는 하나님의 구원역사를 의미합니다. 오늘날 세계 열방에 교회가 세워진 것은, 하나님이 아들을 보내 구원의 잔치에 초대하신 결과입니다.
이것이 바로 복음의 놀라운 은혜입니다. 우리는 자격이 있어서 초대받은 것이 아니라 은혜로 초대받은 사람들입니다. 그러나 복음을 듣고 구원으로 초대받은 사람은 많지만, 왕이 준비한 구원의 은혜를 누리는 사람은 적습니다. 왕이 잔치 자리를 둘러보다가 ‘예복을 입지 않는 한 사람’을 발견하고 종들을 시켜 쫓아냅니다. 왕의 초대를 받고 잔치에 참석한 사람이 왕과 함께 먹고 마시는 기쁨을 누릴 수 있는 단 하나의 조건은 ‘예복’입니다.
당시 혼인잔치의 ‘예복’은 깨끗하고 단정한 흰옷 정도면 충분했습니다. 그런데 예복을 입지 않았다는 것은, 왕의 아들의 결혼식에 최소한의 성의도 보이지 않은 행동으로, 이는 왕을 모독하는 것입니다. 이 비유에서 ‘예복’은 ‘믿음에 합당한 삶’을 의미합니다. 구원은 은혜로, 믿음으로 받지만, 그 믿음이 참되다는 것을 증거하는 것은 믿음에 합당한 삶입니다.
요한계시록 19;7-8에서는 하나님이 어린양의 혼인잔치에 참석한 신부에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하십니다. 이것은 어린양의 신부가 결혼식때 입을 세마포 옷을 준비하는데, 이때 어린양의 신부가 준비한 세마포 옷은, 성도의 옳은 행실, 즉 선한 행실이라고 말씀하십니다. 믿음과 선한 행실은 함께입니다. 마치 동면의 양면처럼 말이죠. 믿음과 행함이 따로일 수가 없습니다. 믿음이 있다고 말하지만 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이기 때문입니다.
어린양의 잔치에 초청받은 신부는 그에 합당한 예복을 준비해야 합니다. 그리스도로 옷 입은 성도에게는 마땅히 하나님의 백성다운 삶의 열매가 뒤따라야 합니다. 세상이 그리스도인의 선한 삶을 통해 하나님의 영광을 볼수 있도록 말이죠.
하나님은 지금도 세계 곳곳에 당신의 종들을 보내서 구원의 복음을 전하게 하십니다. 그러나 예수님이 오시는 그날에는 더 이상 복음을 전할수도, 들을수도 없습니다. 예수님은 도둑처럼 임하실 것입니다. 구원의 문이 항상 열려있는 것은 아닙니다. 복음을 항상 들을 수 있는 것도 아닙니다. 바로 지금이 복음의 초청에 응답해야 하는 은혜의 때입니다.
그러므로 예수님이 지금 우리에게 복음을 전할 전도의 기회를 주시고, 전도를 통해 회개의 기회를 주신 것에 감사하면서, 오늘도 세상에 나아가 복음을 전하고, 믿음에 합당한 삶을 통해 복음의 증인으로 살아가는 복된 은혜가 있기를 우리 주님의 이름으로 축복합니다.
*주님이 초대하시는 구원의 초대를 거절하면 어떻게 될까요? 하나님의 백성에게 어울리지 않는 말과 행동은 어떤 것들이 있으며, 그것을 어떻게 바꾸어야 할까요? 나를 부르신 하나님이 내게 나에게 바라시는 합당한 삶의 자세는 무엇일까요?
오늘도 샬롬 ~~
1\. Jesus spoke to them again in parables\, saying: 2\. “The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son\. 3\. He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come\, but they refused to come\. 4.“Then he sent some more servants and said, ‘Tell those who have been invited that I have prepared my dinner: My oxen and fattened cattle have been butchered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’ 5\. “But they paid no attention and went off—one to his field\, another to his business\. 6\. The rest seized his servants\, mistreated them and killed them\. 7\. The king was enraged\. He sent his army and destroyed those murderers and burned their city\. 8\. “Then he said to his servants\, ‘The wedding banquet is ready\, but those I invited did not deserve to come\. 9\. So go to the street corners and invite to the banquet anyone you find\.’ 10\. So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find\, the bad as well as the good\, and the wedding hall was filled with guests\. 11\. “But when the king came in to see the guests\, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes\. 12\. He asked\, ‘How did you get in here without wedding clothes\, friend?’ The man was speechless\. 13\. “Then the king told the attendants\, ‘Tie him hand and foot\, and throw him outside\, into the darkness\, where there will be weeping and gnashing of teeth\.’ 14\. “For many are invited\, but few are chosen\.”