마태복음 20;1-16...구원은 대가가 아니라 은혜의 선물입니다.
1 천국은 마치 품꾼을 얻어 포도원에 들여보내려고 이른 아침에 나간 집 주인과 같으니,
2 그가 하루 한 데나리온씩 품꾼들과 약속하여 포도원에 들여보내고,
3 또 제삼시에 나가 보니 장터에 놀고 서 있는 사람들이 또 있는지라,
4 그들에게 이르되 너희도 포도원에 들어가라 내가 너희에게 상당하게 주리라 하니 그들이 가고
5 제육시와 제구시에 또 나가 그와 같이 하고,
6 제십일시에도 나가 보니 서 있는 사람들이 또 있는지라 이르되 너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 서 있느냐,
7 이르되 우리를 품꾼으로 쓰는 이가 없음이니이다 이르되 너희도 포도원에 들어가라 하니라,
8 저물매 포도원 주인이 청지기에게 이르되 품꾼들을 불러 나중 온 자로부터 시작하여 먼저 온 자까지 삯을 주라 하니,
9 제십일시에 온 자들이 와서 한 데나리온씩을 받거늘,
10 먼저 온 자들이 와서 더 받을 줄 알았더니 그들도 한 데나리온씩 받은지라,
11 받은 후 집 주인을 원망하여 이르되,
12 나중 온 이 사람들은 한 시간밖에 일하지 아니하였거늘 그들을 종일 수고하며 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다,
13 주인이 그 중의 한 사람에게 대답하여 이르되 친구여 내가 네게 잘못한 것이 없노라 네가 나와 한 데나리온의 약속을 하지 아니하였느냐,
14 네 것이나 가지고 가라 나중 온 이 사람에게 너와 같이 주는 것이 내 뜻이니라,
15 내 것을 가지고 내 뜻대로 할 것이 아니냐 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐,
16 이와 같이 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 되리라
하나님 나라는 세상의 가치 기준과 다릅니다. 세상의 가치 기준은 자신이 일한 만큼 보상을 받습니다. 그러나 하나님 나라는 다릅니다. 하나님 나라는 자신이 일한 만큼 보상을 받는 계산법이 아니라, 은혜의 법이 적용되는 곳이기 때문입니다. 예수님은 이것을 설명하기 위해 포도원 품꾼 이야기를 비유로 들어 하나님 나라의 원리를 설명합니다. 하나님 나라의 원리는 우리가 익숙하게 생각해 온 ‘공정함’의 기준을 넘어 하나님의 은혜가 무엇인지를 생각하게 합니다.
하나님의 나라는 포도원에서 일할 일꾼을 찾는 주인과도 같습니다. 포도원 주인은 이른 아침부터 포도원에서 일할 일꾼들을 불러 한 데나리온을 약속합니다. 오전 9시에도 장터에서 노는 사람들을 데려옵니다. 12시와 오후 3시에도 일꾼들을 데려와 포도원에서 일하게 합니다. 오후 5시에도 일꾼으로 선택받지 못한 사람들이 놀고 있자, 주인은 그들을 포도원으로 데리고 옵니다. 그들이 부름받은 시간은 각자 차이가 있습니다. 그러나 동일한 것은 포도원에서 일하기 위함입니다. 그것이 은혜입니다.
날이 저물어 품삯을 줄 때, 주인은 가장 늦게 온 사람부터 시작하여 이른 아침에 온 사람에게까지 똑같이 한 데나리온씩 임금을 지급합니다. 이를 보고 이른 아침부터 와서 땀흘리고 고생하며 일한 일꾼들이 부당하다고 포도원 주인을 원망합니다. 늦게와서 한 시간 밖에 일하지 않은 일꾼들이 한 데나리온씩을 받을 때, 자신들은 이른 아침부터 와서 고생했기 때문에 더 많이 받을 줄로 생각했기 때문입니다. 그런데 가장 늦게 와서 한 시간밖에 일하지 않는 일꾼들과, 이른 아침부터 와서 열 시간을 일한 자신들이 동일한 품삯을 받았기 때문에, 화가 난 것입니다. 그런데 포도원 주인은 원래 약속한대로 임금을 지불했기 때문에 부당하지 않다고 말합니다.
우리는 화를 내며 주인을 원망하는 일꾼들을 보면서 그들의 항의가 정당하다고 공감합니다. 왜냐하면 우리도 일이 힘들수록, 오랜시간 일할수록, 그에 따라 보수가 비례해야 합리적이라고 생각하기 때문입니다. 이것이 세상의 계산법입니다. 그런데 여기서 중요한 것은 ‘언제 부름받았느냐’가 아니라, ‘무엇을 위해 부름받았느냐’입니다.
포도원 일꾼 비유는 구원의 은혜를 말합니다. 평생을 신앙생활한 사람도, 인생의 끝자락에 예수님을 만나 영접하면서 신앙생활을 시작한 사람도 구원은 동일합니다. 십자가에서 예수님과 함께 십자가에 매달렸던 강도처럼, 마지막 순간에 믿음을 고백해도. 구원은 동일합니다. 왜냐하면 구원은 인간의 수고와 노력의 대가로 주어지는 것이 아니라, 전적인 하나님의 은혜로 주어지는 것이기 때문입니다.
포도원 일꾼들이 품삯을 받을수 있었던 단 한가지 이유는, 그들이 포도원 주인의 부름에 응답했기 때문입니다. 이처럼 하나님의 나라는 예수님이 우리를 위해 십자가에서 죽으시고 부활하신 복음의 소식을 듣고, 감사함으로, 믿음으로, 응답하는 자에게 동일하게 주어지는 은혜입니다. 포도원 주인이 계속해서 일꾼들을 찾아 나섰던 것처럼, 주님은 지금도 모든 사람을 하나님의 나라로 초청하고 계십니다. 하나님은 모든 사람이 구원받고 진리를 아는데 이르기를 원하시기 때문입니다.
예수님의 십자가 보혈로 구원받은 성도는 자신이 하나님의 은혜로 택함 받았음을 잊지 말아야 합니다. 몇시에 택함을 받았든, 주인이 은혜로 포도원에 들여보내 주었음을 기억해야 합니다. 우리가 한 것은 아무것도 없습니다. 그저 주인되신 하나님이 우리를 택하셔서 천국에 들어가게 하신 것입니다. 이것이 먼저 된 자가 나중되고, 나중 된 자가 먼저 되는 하나님 나라의 영적 신비입니다.
천국은 사람의 공로로 갈수 있는 것이 아닙니다. 우리가 수고하고 일한 대가로 갈수 있는 것이 아닙니다. 오직 죄인들을 자녀로 불러주시는 하나님의 은혜로 주어지는 것입니다. 마지막 한 시간을 남겨두고도 일꾼들을 불러서 동일한 품삯을 지급한 포도원 주인처럼 말이죠. 천국은 오랜 시간 신앙생활을 했다고 갈수 있는 것도 아닙니다. 오직 예수 그리스도를 믿음으로 가는 곳입니다. 그것이 세상의 계산법이 아닌, 은혜의 법이 적용되는 하나님 나라의 신비입니다.
성도는 하나님의 사랑과 긍휼이 드러난 예수님의 십자가 사건을 통해 천국백성이 되었음을 잊지 말아야 합니다. 이 은혜를 힘입어 구원받은 성도는 최선을 다해 하나님의 나라를 위해 힘써야 합니다. 추수할 것은 많지만 추수할 일꾼이 부족하기 때문입니다. 그저 값없이 은혜로 구원받았으니, 받은 구원의 은혜와 십자가 사랑을 이웃에게 조건없이 나누어야 합니다. 이것이 복음의 증인으로 부름받은, 구원받은 성도의 마땅한 태도입니다.
*나는 몇시에 부름받은 자인가요? 나는 누구를 위해, 무엇을 위해 쓰임받고 있나요? 하나님이 내 기대보다 적게 주신 것처럼 느껴질 때, 나는 여전히 그분의 주권을 신뢰할수 있나요?
오늘도 샬롬 ~~
1. “For the kingdom of heaven is like a landowner who went out early in the morning to hire workers for his vineyard.
2. He agreed to pay them a denarius for the day and sent them into his vineyard.
3. “About nine in the morning he went out and saw others standing in the marketplace doing nothing.
4. He told them, ‘You also go and work in my vineyard, and I will pay you whatever is right.’
5. So they went. “He went out again about noon and about three in the afternoon and did the same thing.
6. About five in the afternoon he went out and found still others standing around. He asked them, ‘Why have you been standing here all day long doing nothing?’
7.“ ‘Because no one has hired us,’ they answered. “He said to them, ‘You also go and work in my vineyard.’
8. “When evening came, the owner of the vineyard said to his foreman, ‘Call the workers and pay them their wages, beginning with the last ones hired and going on to the first.’
9. “The workers who were hired about five in the afternoon came and each received a denarius.
10. So when those came who were hired first, they expected to receive more. But each one of them also received a denarius.
11. When they received it, they began to grumble against the landowner.
12.‘These who were hired last worked only one hour,’ they said, ‘and you have made them equal to us who have borne the burden of the work and the heat of the day.’
13.“But he answered one of them, ‘I am not being unfair to you, friend. Didnʼt you agree to work for a denarius?
14. Take your pay and go. I want to give the one who was hired last the same as I gave you.
15. Donʼt I have the right to do what I want with my own money? Or are you envious because I am generous?’
16. “So the last will be first, and the first will be last.”