딤후 2;20-26...깨끗한 그릇이 쓰임받습니다.
각 가정에는 다양한 용도의 다양한 그릇들이 있습니다. 그 그릇들은 용도가 다 다릅니다. 밥을 담는 그릇이 있는가 하면, 국을 담는 그릇도 있고, 넓은 접시도 있습니다. 금으로 만든 그릇도 있고 은으로 만든 그릇도 있습니다. 그 모든 그릇은 용도에 맞게 주인에 의해 알맞게 사용됩니다. 그런데 주인이 사용할 때 한 가지 조건이 있습니다. 깨끗하게 씻겨 있어야 한다는 것입니다. 더러운 먼지나 이물질이 묻어있는 그릇이나 접시에 음식을 담을 수는 없기 때문입니다. 그러니 주인이 쓰기에 합당한 그릇의 조건은 ‘깨끗함’입니다.
교회도 마찬가지입니다. 교회는 예수 그리스도를 주로 고백한 다양한 사람들이 모인 공동체입니다. 그들 중에는 성숙한 신앙을 소유한 그리스도인이 있는가 하면, 아직은 어린아이 같은 미성숙한 그리스도인, 즉 자기중심적인 그리스도인도 있습니다. 성도의 믿음이 일률적으로 동일할 수는 없으니까요. 그러므로 그들 중에는 하나님이 하나님께 귀하게 쓰임받는 성도가 있고, 그렇지 못한 성도도 있습니다. 바울은 이 원리를 두 종류의 그릇으로 비유하여 모든 그리스도인의 삶에 적용하여 설명합니다. 아마도 바울은 두 종류의 그릇을 디모데와 같은 진정한 교사와, 후메내오와 알렉산더 같은 가짜 교사를 염두에 둔 것 같습니다.
교회의 주인은 주님이십니다. 그러므로 복음을 맡은 일꾼은 누구라도 자신을 불의에서 지켜 깨끗한 상태를 유지해야 주님이 사용하실 수 있습니다. 귀히 쓰이는 그릇이 됩니다. 깨끗한 그릇은 거룩하고, 주인의 쓰임에 적합하며, 모든 선한 일에 유용할 것입니다. 따라서 우리가 주의를 기울여야 하는 것은, 어떤 재질의 그릇이 될것인가가 아니라, 깨끗한 그릇이 되어야 한다는 것입니다. 주인이 선택하는 조건은 단 한 가지, ‘깨끗함’입니다. 그러므로 마음과 생활에 죄를 제거하고, 정결하게 산다면, 주님께 귀하게 쓰임 받는 영예를 누릴 것입니다.
바울은 깨끗한 그릇이 되기 위한 두 가지 방법을 구체적으로 제시합니다. 그런데 두 가지 방법이 서로 연결되어 있습니다. 첫째는 청년의 정욕을 피해야 합니다. 성도가 거룩함을 유지하기 위해서는 무엇보다 청년의 정욕을 피해야 합니다. 이는 청년들이 보편적으로 추구하는 성적욕구, 쾌락, 권력, 소유에 대한 열망, 고집스런 자아 등 세속적인 욕심을 따라 자기 마음대로 살고자 하는 모든 생활방식을 일컫는 것이 바로 정욕입니다. 이러한 삶의 방식은 마귀의 도구가 되어 더러운 그릇으로 전락할 확률이 높습니다. 그러니 세속적인 욕심을 따라 살고자 하는 청년의 정욕을 피해야 하나님께 쓰임받는 귀한 그릇이 될수 있습니다.
그렇다면 청년의 정욕에서 벗어나는 길은 무엇일까요? 그것이 바울이 제시하는 깨끗한 그릇이 되는 두 번째 방법이기도 합니다. 그것은 하나님의 거룩한 공동체 안에 거하며, 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르는 것입니다. 이것은 정결한 마음으로 주님을 섬기는 공동체 안에서 함께 교제하며, 하나님이 주신 거룩한 목적을 위해, 함께 수고하고 사역할 때, 그 안에서 성령의 보호를 받을 수 있기 때문입니다. 그래서 주님은 우리를 교회라는 공동체로 부르신 것입니다. 홀로 하는 신앙은 넘어지기 쉽습니다. 신앙은 혼자가 아닌 함께입니다.
청년의 정욕은 성적 욕망만이 아니라 고집과 이기심, 교만, 변덕 등으로, 영혼에 위험한 요소이기에 그것을 피하여 달아나야 합니다. 대신 의와 믿음과 사랑과 화평은 따라가고 추구해야 합니다. 즉 영적 위험은 피하고, 영적 선은 좇아가야 합니다. 죄를 짓는 일에 타협하거나 머뭇거리지 말고, 가능한 빨리, 멀리 떠나야 합니다. 반면에 성령 안에서 영적으로 새롭게 되는 일은 적극 쫓아가야 합니다.
하나님은 다양한 사람들을 부르셨습니다. 각자의 재능이 다르고, 생각과 형편이 다릅니다. 그런데 우리는 조건에 관심을 둘때가 많습니다. 남들보다 더 많이 인정받고 싶어합니다. 하지만 우리의 관심은 자신을 깨끗하게 준비하는 일에 관심을 기울여야 합니다. 우리의 삶이 깨끗함을 지속한다면, 우리가 가진 재능이나 우리가 처한 환경에 상관없이, 우리는 하나님이 쓰시기에 합당한 귀한 그릇이 될 것입니다. 우리가 하나님께 쓰임받는지를 확인하는 기준은, 우리의 관심이 깨끗한 삶에 있는지의 여부입니다. 물론 이것이 완전한 의로움을 말하는 것은 아닙니다. 의로운 분은 오직 하나님 한 분뿐입니다. 다만 우리안에 계시는 성령님이 이루어 가시는 성화의 모습이 보여야 한다는 것입니다.
성화의 모습은 우리의 일상에서 나타나야 합니다. 자신에 대한 깨끗함과 거룩함을 끝까지 포기하지 않을 때, 믿음 안에서 세움을 받은 하나님 나라의 일꾼은, 거룩함을 추구하며, 성화의 길을 걸어갈 수 있습니다. 세상문화는 언제나 우리를 세속적 욕망을 부추기고, 수많은 유혹거리를 제공합니다. 그러므로 우리를 유혹하는 모든 것에서 자신을 더럽히지 않기 위해서는, 공동체안에서 서로를 격려하고 정결한 삶을 권면해야 합니다. 또한 공동체의 다툼과 분열을 일으키는 어리석고 무식한 변론을 피해야 합니다. 사소한 문제를 물고 늘어지는 논쟁을 위한 논쟁도 피해야 합니다. 쓸데없는 말다툼은 싸움을 일으키기 때문입니다.
특별히 주의 일을 감당하는 사람은, 다투지 말아야 합니다. 모든 사람을 온유함으로 대하고, 잘 가르치며 참을성이 있어야 합니다. 특별히 자기를 반대하는 사람들이 불친절하고 어리석은 모습을 보일 때에도, 온유한 태도로 대하고, 인내로 그들의 결점을 묵인해 주어야 합니다. 끝까지 그 사람을 하나님이 구원하시리라는 가능성을 붙잡고, 기대하는 마음을 가지고, 그들을 대해야 하는 것입니다. 그들이 회개하여 진리를 알게 하기 위해서입니다.
그러므로 그리스도의 종이 된 성도는 강한 자가 아니라 부드럽고 온유한 자가 되어야 합니다. 모든 사람을 온유함으로 대하는 태도야말로 주의 종이 가져야 할 덕목 중에 가장 우선시 되는 덕목입니다. 제멋대로 구는 사람을 참아주는 일은 매우 어렵습니다. 그러나 예수님은 자신은 겸손하고 온유하니 멍에를 메고 와서 배우라고 말씀하셨습니다(마11:29). 우리도 예수 그리스도를 본받아 온유하고 관대한 성품을 가진 주의 종이 되어야 합니다. 자신에게는 온유하고 관대하면서 타인에게는 냉철하고 인색한 것은, 결코 진실한 그리스도인의 모습이 아닙니다. 거룩함과 온유함, 이것이 성도의 능력입니다. 우리는 복음의 진리를 맡아 그리스도의 복음을 전하는 사람들이기 때문입니다.
그렇기 때문에 하나님의 일꾼된 사람들은 마땅히 예수님의 본을 따라야 합니다. 하나님이 일꾼으로서 감정을 주체하지 못하고, 사람들과 다투는 일이 없도록 조심해야 합니다. 때때로 사람들은 화를 불러일으키고 분노를 자극하는 논쟁의 자리틀 피하는 것을 약한 모습이라 생각하고, 자존심을 다치지 않으려고 신경을 곤두세웁니다. 다툼을 멀리하는 것이 현명한 결정임에도, 어리석은 사람은 쉽게 다툼을 일으킵니다(잠 20:3). 그러나 무익한 논쟁을 피하는 것은, 자존심 상할 일이 아니며, 오히려 현명한 행동입니다. 그러므로 우리는 싸움을 걸어오는 사람들을 피하는 지혜를 배울 뿐 아니라, 그리스도의 온유한 성품을 닮아가야 합니다.
우리가 날마다 성령의 뜻에 순종할 때, 우리 안에 온유한 성품이 열매 맺혀 깨끗한 그릇으로 쓰임 받게 될 것입니다. 하나님께 귀한 그릇으로 쓰임받는 복음의 일꾼들은, 성품과 행실이 반듯하여 자신을 불의와 정욕에서 깨끗하게 지킵니다. 죄로 오염되고 타락한 세상에서 거룩함을 유지하는 것은 쉽지 않지만, 복음을 전하는 자들의 삶이 거룩할 때, 하나님의 역사가 일어납니다. 죄로 어두워진 세상이 빛으로 나아올 수 있습니다. 그러므로 우리의 마음과 입술이 정결해지도록 날마다 말씀과 기도의 시간을 놓치지 말아야 합니다.
*주님이 쓰시기에 합당한 그릇이 되기 위해 내가 힘쓸 부분은 무엇인가요?
오늘도 샬롬 ~~
20. 큰 집에는 금 그릇과 은 그릇뿐 아니라 나무 그릇과 질그릇도 있어 귀하게 쓰는 것도 있고 천하게 쓰는 것도 있나니
In a large house there are articles not only of gold and silver, but also of wood and clay; some are for special purposes and some for common use.
21. 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라
Those who cleanse themselves from the latter will be instruments for special purposes, made holy, useful to the Master and prepared to do any good work.
22. 또한 너는 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르라
Flee the evil desires of youth and pursue righteousness, faith, love and peace, along with those who call on the Lord out of a pure heart.
23. 어리석고 무식한 변론을 버리라 이에서 다툼이 나는 줄 앎이라
Donʼt have anything to do with foolish and stupid arguments, because you know they produce quarrels.
24. 주의 종은 마땅히 다투지 아니하고 모든 사람에 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며
And the Lordʼs servant must not be quarrelsome but must be kind to everyone, able to teach, not resentful.
25. 거역하는 자를 온유함으로 훈계할지니 혹 하나님이 그들에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며
Opponents must be gently instructed, in the hope that God will grant them repentance leading them to a knowledge of the truth,
26. 그들로 깨어 마귀의 올무에서 벗어나 하나님께 사로잡힌 바 되어 그 뜻을 따르게 하실까 함이라
and that they will come to their senses and escape from the trap of the devil, who has taken them captive to do his will.